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禅世界


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第0楼

2018-01-20 14:47:31

 
苟嘉陵:为何「佛之一字,吾不喜闻?」 [引用]
为何「佛之一字,吾不喜闻?」

苟嘉陵
January 15th, 16:29

今年圣诞节,我请家人及小儿的女友共进晚餐。用餐之后,我问他们是否知道耶稣及佛陀这些大菩萨诞生世间最主要的意义?为什么每年到了耶诞节,大家都要庆祝?为什么这是值得欢庆的日子呢?结果是我的家人们及小儿的女友都不大确定。我就对他们说了说老爸的看法,给他们参考。我说佛及基督诞生最主要的意义,是要他们每人都活得很开心,很快乐。这就是这些大菩萨们出生最主要的意义。如果我们能因他们的教导而是喜悦的人,也能自利利他地让更多的人做个喜悦的人,耶稣在十字架上的受难就有意义。否则我们人类如自己都不能喜悦,就容易倾向甚至「乐于」相互折磨。这样就会使得这些大菩萨们的受生失去了意义。如耶稣的宝训是「爱你的邻人,如同爱你自己。」但一个人如果自己尚且不能做一个喜悦的人,就没有能力去真地爱他的邻人。所以庆祝耶诞与佛诞最好的方式,应是让喜悦在生命中升起,大家都有个快乐的人生。我不知道他们是否了解我并不是在开玩笑,就接着说:「在这一方面,佛陀就有更直接的开示,也就是他所说的四圣谛。在四圣谛裡,他直接地说了修行的目的是苦灭,也就是喜悦的同义语。」

内子是基督徒,并没有表示是否完全同意我讲的话。但我的意思确是如此。所以大概也会常在不经意之间用「做个喜悦的人」,来鼓励她做为基督徒的修行。但在心灵的深处,我当然知道要人真地有喜悦的生命品质是知易行难,不是一蹴可局。也正因如此,佛陀讲了除苦的方法,也就是包含了四念处觉观方法的八正道。以佛陀的经验与观点来看,人是不可能只靠宗教情感而有喜悦的生命品质的。所以八正道裡有戒定慧,明白指出了修行除了要修心,还必须以正当如法的行为做基础。但整体修行的目的,是要修行人能离苦得乐,做个喜悦的人。也是因为这个原因,我再三强调菩萨道必须要以解脱道做为基础。人如果离开了这个四谛法的修行导向,想要不走入歧途,一般来说是颇为困难的。

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