2022 (1)
回头看看我妈这多半的人生，经历的痛苦多，快乐少。
当然从另一个角度来说也可以说她年轻时有父亲帮助，平白就有了工作。工作时也不是很累的体力活，差不多都是在办公室坐着。工作期间应该是并没有人专门欺负她。工作待遇跟退养待遇保险什么的都很好。年纪大了有老公养，四十岁就能退休。房子现成，无论是住公房还是住自住房，房子从来只多不少。小孩有婆婆帮忙带。父母从未需要赡养。公婆尽管不用伺候。爷爷生前默认她没这个责任。奶奶早住进养老院了，她连看都不用再看一眼。我念书她交了一部分学费。但从未需要动用积蓄。我念书期间他们每年还是能继续存钱。几乎从来不需要操心成绩，学校负责了全部的学习安排。+毕业立刻出国，从此家里不需要再负担。除此之外她也就没什么负担了。听上去这样的人生能有多难过呢。但她好像偏偏没怎么享受。
她为什么会精神出问题，我也想不清楚。也许因为跟老爸两地分居几年，一个人生活太久比较容易害怕。但开端也不是近几年的事情。我们一家人都跟外面交流少。记得大一时跟室友们关系不佳，老爸的应对是，“跟她们关系好不好有什么用处。再过四年以后都不在一个地方了谁还认识谁啊”。我父母都不觉得需要在大学里有什么朋友。我想老妈应该也比较习惯孤独。事实上她也很不喜欢别人打扰她。跟她说话也很容易就犯了忌讳。只是喜欢一个人出去逛逛，锻炼一下身体。她现在精神这样糟糕，所谓冰冻三尺非一日之寒。她的不受重视的童年，后来不健康的夫妻关系，孤独的生活方式，排斥外界的习惯等等也许都很不利于她的精神健康。
但是她要怎么办，别人又应该拿她怎么办。我也不清楚。前面都那么紧张了，以后一定不会更好的。她的人生为什么会弄成这个支离破碎的样子，想想她现在真的认为有人一定要伤害她，不停的戒备，应对。真的是很痛苦的。她能够放松的时间越来越少了。人生的最后一段，长短不同，但多数就是一个悲惨世界，人人都差不多。这我也很清楚。至少她这一种身体上没有实际的痛苦。但仍然不能说她曾经有一个很好的人生。这是很遗憾的事情。
从情感与理智平衡的角度看，人的惧怕多是出于理性的思考，由着想出来的惧怕引导自己，导致情感方面受到压抑而情感淡漠，思想一味继续倾斜。
从你母亲的角度看，她对你父亲应该是形成了负面的依赖。这种负面的依赖其实和那种过分正面的依赖（当对方是神）是差不多的情形，都是在认定情感私有权的基础上，过分关注配偶，任自己的意愿夸大或批评对方。
因此，我的看法如此，可以通过佛教的影响，让她先安心下来，刹住继续惧怕和批评的惯性，然后情感上慢慢引导她打开自己，去实现理智与情感的平衡。
情感上的引导，一是关怀她并扶持她的自爱。非常具体去过问她如何关爱自己的生活。二是如果她表现出对他人施予关爱的能力，特别要记得表扬和鼓励。期望她能从把注意力转移到关爱自己开始，慢慢体会到关爱自己和他人的好处，从而逐渐改变用惧怕指引自己的习惯。
你把父母的感情经历和母亲的情况前因后果清清楚楚写出来，非常不容易。我相信你的愿望是希望能够帮到母亲的。
出于同样的目的，我也希望有什么可以帮到她的。想来想去，可能佛教里的一些观念和她的情况比较接近，因而有可能用得上。
佛教认为人生根本是苦的，每个人生来都苦，只是个人的苦法不同而已。佛教劝人接受人生就是受苦的现实，在坦然接受吃苦是人生必然的前提下，人然后能够苦中作乐。