鬼谷雄风

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文显荣神父(附3)——向文显荣神父致敬

(2009-02-23 19:07:52) 下一个


向文显荣神父致敬

关杰棠


    文神父是美国玛利诺传教修会神父,十月二日安息主怀,享年九十有四,不折不扣的「笑丧」。学习外国语文讲天分,神父的广东话不算灵光,只能应付日常生活和礼仪庆典。不过传扬福音还是行动见证比说话更重要。五十三年前文神父在港岛东区的柴湾「白手兴家」,建立了「海星堂」堂区。由退位让贤,全情投入监狱牧灵工作,直至退休,他仍住在上址。

    五十年代是中国大陆难民涌入香港的高峰期,柴湾亦成了抵港难胞集中地之一。大家可以想像,文神父与同侪神父、修女和传道员是怎样的忙碌;因为除了传教,他/她们更当上老师、医护人员、社会工作者,甚至是建筑师。政府拨出柴湾山头,交玛利诺神父开发,兴建平房石屋,好消化当时抵港的人潮。昔日东区根本没有足够医疗设施,赠医施药不在话下,连基本的营养食物也一一关顾。那段日子,试问柴湾居民有谁不认识那位关心他们的牧者Father Man呢?

    一九七九年晋铎后,我给派遣到海星堂服务,那时文神父已退下火线,全情投入探访囚犯的工作,跟我们一块儿住。每天黄昏,看见他拖着疲乏的身躯回来,便知道这位老传教士并未放弃迷途的羊群。全港惩教署都有他的踪影,可以说黑白两道的朋友都尊敬我们的Father Man,后来政府册封他为「太平绅士」,真是实至名归。如果有人批评天主教不关心社会,那是百分百的误会,从一九四八年中共解放大陆到今天,天主教从来没有放弃过照顾香港市民。文神父便是个活生生的见证……

    我有幸跟这位老人家一起生活五年,可算获益良多;因为在他身上,看见基督牧者的身影,就是那份默默耕耘,无私的奉献。有一点我印象特别深刻,便是他的厚道和包容。除非你请教他,对方从来不会炫耀自己过去在堂区的光辉岁月和成就,更加不会以前辈身份对我们这班小伙子指指点点;所以「前任」本堂神父留下来,未必会给「现任」的带来压力,反之会是一本活字典和历史书帮助你的牧民工作。用香港俗语去形容那些受尊敬和爱戴的老人家,都因他们做人醒目,「识do」!沟通收放自如,没有老气横秋的压迫感。

    文神父为人谦虚厚道,很少批评别人;只记得一次他跟我说:「那个年代许多人领洗入教是因为神父曾经帮过他们,今天他们忘记Father Man不打紧,最可惜是连天主也忘记了!」流露出无奈的神情。的确,文神父曾经四出筹募奖学金,帮助了一些青年负笈美国,可是有人学成返港,居然把自己的历史改写,不认与文神父有联系!人有时很无情。

    与其说为文神父灵魂早登天国祈祷,倒不如请他在天父面前替我们这班后辈神父说几句好话。

原载:《公教报》2005 103

 

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