正文
来源: mm走西口 于 08-06-16 23:46:56
没想到我随意写的“也谈出轨的中年女人”受到了很多人的关注，我听到了来自不同地方，不同年龄，不同性别，不同经历而发出的不同的声音，有理解，赞同，支持的，当然也有反对，憎恨和漫骂的。其实我无意要和世俗的道德观念挑战，可是不管你认为是否符合道德的标准，出轨却是一个普遍存在的社会现象，然而我们很多人却不能接受也不愿意承认这个现实，因为这有悖于我们追求完美的本质，所以我们常常一边沉醉于欣赏电影，小说等文艺作品描写的正面人物的完美高大形象，一边又感概在现实生活中这样完美高大的人怎么就从来无缘相遇呢？即使遇到了，通过一段时间的近距离接触，才发现曾经敬爱的人原来也不过如此，跟一般常人差不了多少，是自己将他理想化了，我们就在这样不断追求完美，又不断失望的心情下周而复始地生活着， 追寻着。
既然如此，我们何不大方承认我们做为人所拥有的不完美的，甚至于有些丑陋的一面，就像承认我们有着追求真善美的高尚的情操一样。我们人很容易评断别人的行为与过失，听说某人出轨，马上一顶不道德的帽子就会送上，而若自己出轨了，就会对此做出合情合理的解释。既便出轨的当事人自己，也绝不愿意看到自己的配偶出轨，不是吗？若是得知自己的配偶出轨，一场大战绝对少不了，有个网友还把一则某男子因怀疑妻子出轨而雇凶杀人的新闻贴在了网上，似乎是在证明自己的观点：出轨是绝不能容忍的，是要出人命的。对于这个新闻，我觉得真是一个无知的悲剧，倘若那个丈夫能对妻子的出轨报以理解宽容的态度，也不至于既害了别人也害了自己，毕竟出轨是两个人造成的，妻子固然不对，难道丈夫就没有可以反省的地方吗？退一万步讲，错全在妻子，也不至于自己把自己送到断头台吧，所以这则本来是用来反对我的观点的新闻恰恰是支持了我的观点：对待出轨，试着站在当事人的位置上去同情和理解吧！
与此同时我想到了前一段日子在香港的艳照门事件，我本来对谢廷锋没有特别的印象，只是很同情张柏芝的处境，她毕竟是受害人，又刚刚结婚生子，若谢廷锋当时要离婚，没人会指责他，脸面被妻子丢尽了的他要离婚是再容易不过的，然而他没有这样做，我可以想像他是用了多大的努力和克制对他的妻子做到了一般人做不到的宽容和包涵。我通过这件事对谢廷锋反而有了好的印象。有人说，这很难，是的，追求完美容易，可接受有些不完美的东西却很难。完美是一种境界，不完美却是我们每天真实的生活。
其实，对人生的看法很多时候没有对与错，不同年龄，不同经历的人站的角度不同，得出的结论迥异。我们的见识通常是和我们的经历和年龄成正比的。我很欣慰地看到许多中年朋友对我这篇文章的理解和赞同，尤其是与我有着相似年龄，相似生活背景及经历的女性朋友。我们曾经都是那样纯真，爱情至上，假若找到真爱，哪怕对方一贫如洗，就像电影“流浪者之歌”的丽达和拉兹，我清楚地记得我跟我妈讲这部电影时，她说这不可能是真的，她还质问我“爱情能当饭吃吗？那你愿不愿意嫁个要饭的？”当时我觉得我妈真是太不懂得爱情了。然而这些年过去之后，我才深深的懂得我妈在说这些话的体会和心意，我想有一天我也会对我的女儿讲同样的话。
所以我觉得人生的经验不是学来的，而是凭自己的经历得来的，若没有亲身体会，再好的经验也不过像是一纸空谈，不被聆听者所接受。假如设想二十岁的人能够体会四十岁人的经验，我猜世上至少有一半人也许会选择只恋爱不结婚。所以上帝是伟大的，在他造我们的时候，我们的能力和有限就被设定的恰到好处，在你二三十岁精力旺盛的时候，即使你对配偶不满意，但你还对他抱有希望，也对自己能改变对方有信心，所以你不会想到出轨，当你步入三四十岁时，你才发现改变一个人几乎是不可能的，除非你先改变你自己，若此时你对婚姻的满意度很低，你可能会想到出轨，但是家庭，孩子，工作已经占据你的全部时间，所以你没有多余的时间用来出轨，再等你到五六十岁时，你既有钱又有闲，可是你的荷尔蒙不太够用了，对出轨你是心有余而力不足。所以我常常想，对于一个不满意婚姻而又从未出过轨的中年人，他／她到底是因为真的很高尚，还是因为他／她没有时间，或没有机会，财力和体力等等。话又说回来，有时间，有机会，并且又有财力和体力的人也未必一定会出轨，因为人到中年，随着阅历的加深，一般不会很容易地爱上一个人，除非这个人他曾经爱过。对爱的理解也发生了很大的改变，年轻时若爱一个人，你会“一日不见，如隔三秋”，要和心爱的人终生厮守，而中年人更多的是“不求天长地久，但求曾经拥有”，若真爱一个人就祝福他，不见得一定要得到他，（其实得到了也未必能长久）。所以在追求永恒不变的爱的人生道路上，不变是相对的，而变是绝对的，常常当我们回顾五年或十年前的自己，你会为自己的变化而感慨和吃惊。
最近看到“世界日报”上一篇文章，讲现实生活中的婚姻有一半左右出轨，出轨的双方结婚后有百分之八十以离婚收场，因出轨和配偶离婚的有百分之七十会后悔。如果你有幸是那百分之二十或三十的人，我衷心地祝福你。
在这里我要将一个网友的问题提出来讨论，他说若是因为真爱出轨而和配偶离婚他可以理解，除此之外的出轨都是不道德的。可是仅仅因为所谓的真爱而抛妻别子就道德吗？当你和你认为的真爱重新建立家庭，你的前妻和幼子会不会出现在你的美梦中而让你内疚呢？你又怎能保证你的第二次婚姻就比第一次好呢？与此同时那些被视为不道德的偷偷摸摸出轨的人，却都小心的维护自己的家庭和孩子，他们宁愿在不得已的情况下舍弃出轨的恋人，也不愿伤害家庭和孩子，这两种情况相比哪一种更不道德呢？那么一定又有人问，既然出轨横竖都不好，那人为什么还要出轨呢？
请原谅我无法对此有一个很完满的答案， 但我常想，几千年前的道德观是否尊重现代人的人性，是否适合我们当今的生活？制订这些道德条例的老祖先们都曾以身作则，遵守道德并且快乐吗？
人生就是一个经历，从春季到夏季，从秋天到冬天。只有经历过春夏秋冬的人才会更全面的品尝人生四季的滋味。
没想到我随意写的“也谈出轨的中年女人”受到了很多人的关注，我听到了来自不同地方，不同年龄，不同性别，不同经历而发出的不同的声音，有理解，赞同，支持的，当然也有反对，憎恨和漫骂的。其实我无意要和世俗的道德观念挑战，可是不管你认为是否符合道德的标准，出轨却是一个普遍存在的社会现象，然而我们很多人却不能接受也不愿意承认这个现实，因为这有悖于我们追求完美的本质，所以我们常常一边沉醉于欣赏电影，小说等文艺作品描写的正面人物的完美高大形象，一边又感概在现实生活中这样完美高大的人怎么就从来无缘相遇呢？即使遇到了，通过一段时间的近距离接触，才发现曾经敬爱的人原来也不过如此，跟一般常人差不了多少，是自己将他理想化了，我们就在这样不断追求完美，又不断失望的心情下周而复始地生活着， 追寻着。
既然如此，我们何不大方承认我们做为人所拥有的不完美的，甚至于有些丑陋的一面，就像承认我们有着追求真善美的高尚的情操一样。我们人很容易评断别人的行为与过失，听说某人出轨，马上一顶不道德的帽子就会送上，而若自己出轨了，就会对此做出合情合理的解释。既便出轨的当事人自己，也绝不愿意看到自己的配偶出轨，不是吗？若是得知自己的配偶出轨，一场大战绝对少不了，有个网友还把一则某男子因怀疑妻子出轨而雇凶杀人的新闻贴在了网上，似乎是在证明自己的观点：出轨是绝不能容忍的，是要出人命的。对于这个新闻，我觉得真是一个无知的悲剧，倘若那个丈夫能对妻子的出轨报以理解宽容的态度，也不至于既害了别人也害了自己，毕竟出轨是两个人造成的，妻子固然不对，难道丈夫就没有可以反省的地方吗？退一万步讲，错全在妻子，也不至于自己把自己送到断头台吧，所以这则本来是用来反对我的观点的新闻恰恰是支持了我的观点：对待出轨，试着站在当事人的位置上去同情和理解吧！
与此同时我想到了前一段日子在香港的艳照门事件，我本来对谢廷锋没有特别的印象，只是很同情张柏芝的处境，她毕竟是受害人，又刚刚结婚生子，若谢廷锋当时要离婚，没人会指责他，脸面被妻子丢尽了的他要离婚是再容易不过的，然而他没有这样做，我可以想像他是用了多大的努力和克制对他的妻子做到了一般人做不到的宽容和包涵。我通过这件事对谢廷锋反而有了好的印象。有人说，这很难，是的，追求完美容易，可接受有些不完美的东西却很难。完美是一种境界，不完美却是我们每天真实的生活。
其实，对人生的看法很多时候没有对与错，不同年龄，不同经历的人站的角度不同，得出的结论迥异。我们的见识通常是和我们的经历和年龄成正比的。我很欣慰地看到许多中年朋友对我这篇文章的理解和赞同，尤其是与我有着相似年龄，相似生活背景及经历的女性朋友。我们曾经都是那样纯真，爱情至上，假若找到真爱，哪怕对方一贫如洗，就像电影“流浪者之歌”的丽达和拉兹，我清楚地记得我跟我妈讲这部电影时，她说这不可能是真的，她还质问我“爱情能当饭吃吗？那你愿不愿意嫁个要饭的？”当时我觉得我妈真是太不懂得爱情了。然而这些年过去之后，我才深深的懂得我妈在说这些话的体会和心意，我想有一天我也会对我的女儿讲同样的话。
所以我觉得人生的经验不是学来的，而是凭自己的经历得来的，若没有亲身体会，再好的经验也不过像是一纸空谈，不被聆听者所接受。假如设想二十岁的人能够体会四十岁人的经验，我猜世上至少有一半人也许会选择只恋爱不结婚。所以上帝是伟大的，在他造我们的时候，我们的能力和有限就被设定的恰到好处，在你二三十岁精力旺盛的时候，即使你对配偶不满意，但你还对他抱有希望，也对自己能改变对方有信心，所以你不会想到出轨，当你步入三四十岁时，你才发现改变一个人几乎是不可能的，除非你先改变你自己，若此时你对婚姻的满意度很低，你可能会想到出轨，但是家庭，孩子，工作已经占据你的全部时间，所以你没有多余的时间用来出轨，再等你到五六十岁时，你既有钱又有闲，可是你的荷尔蒙不太够用了，对出轨你是心有余而力不足。所以我常常想，对于一个不满意婚姻而又从未出过轨的中年人，他／她到底是因为真的很高尚，还是因为他／她没有时间，或没有机会，财力和体力等等。话又说回来，有时间，有机会，并且又有财力和体力的人也未必一定会出轨，因为人到中年，随着阅历的加深，一般不会很容易地爱上一个人，除非这个人他曾经爱过。对爱的理解也发生了很大的改变，年轻时若爱一个人，你会“一日不见，如隔三秋”，要和心爱的人终生厮守，而中年人更多的是“不求天长地久，但求曾经拥有”，若真爱一个人就祝福他，不见得一定要得到他，（其实得到了也未必能长久）。所以在追求永恒不变的爱的人生道路上，不变是相对的，而变是绝对的，常常当我们回顾五年或十年前的自己，你会为自己的变化而感慨和吃惊。
最近看到“世界日报”上一篇文章，讲现实生活中的婚姻有一半左右出轨，出轨的双方结婚后有百分之八十以离婚收场，因出轨和配偶离婚的有百分之七十会后悔。如果你有幸是那百分之二十或三十的人，我衷心地祝福你。
在这里我要将一个网友的问题提出来讨论，他说若是因为真爱出轨而和配偶离婚他可以理解，除此之外的出轨都是不道德的。可是仅仅因为所谓的真爱而抛妻别子就道德吗？当你和你认为的真爱重新建立家庭，你的前妻和幼子会不会出现在你的美梦中而让你内疚呢？你又怎能保证你的第二次婚姻就比第一次好呢？与此同时那些被视为不道德的偷偷摸摸出轨的人，却都小心的维护自己的家庭和孩子，他们宁愿在不得已的情况下舍弃出轨的恋人，也不愿伤害家庭和孩子，这两种情况相比哪一种更不道德呢？那么一定又有人问，既然出轨横竖都不好，那人为什么还要出轨呢？
请原谅我无法对此有一个很完满的答案， 但我常想，几千年前的道德观是否尊重现代人的人性，是否适合我们当今的生活？制订这些道德条例的老祖先们都曾以身作则，遵守道德并且快乐吗？
人生就是一个经历，从春季到夏季，从秋天到冬天。只有经历过春夏秋冬的人才会更全面的品尝人生四季的滋味。
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