正文

临终前

(2015-05-14 14:12:07) 下一个

临终前的思想准备 家里有患重病的老人,其家人和子女应该做好思想准备. 并劝病人可以常念佛号:阿弥陀佛!因为[地藏菩萨本愿经] 里面说,临命终时,只要听见一尊佛的名号就不会堕落到恶 道去.
[地藏菩萨本愿经]
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=51657

如果能阅读以下佛法讲座
,建立一些正知见,就不会产生恐 惧和慌张.就会帮助病人顺利的往生善处.

1.生从何来 死往何去?(上)

---正钧老师
http://www.enlighten.org.tw/dharma/11/60
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=195461[简体文稿]


2.生从何来 死往何去?(下)
--正钧老师

http://www.enlighten.org.tw/dharma/11/61
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=195548[简体文稿]


3.生天堂和堕地狱
--正元老师
http://www.enlighten.org.tw/dharma/11/77
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=197756[简体文稿]


4.投生怎么投法?
--正元老师
http://www.enlighten.org.tw/dharma/9/122
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=171751[简体文稿]


5.人死后是否还是变人?

--正元老师
http://www.enlighten.org.tw/dharma/9/121
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=171553 [简体文稿]


 

6.修行者如何坦然面对死亡?
--正元老师
http://www.enlighten.org.tw/dharma/11/78

http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=197885[简体文稿]


7.人死后如果没有投胎,是否就变为鬼?

--正国老师 
http://www.enlighten.org.tw/dharma/11/46
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=193245[简体文稿]


8.临命终时见瑞相就表示解脱吗?
---
正德老师
http://www.enlighten.org.tw/dharma/11/100
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=201055[简体文稿]


9.三资粮之信

--正礼老师
http://www.enlighten.org.tw/dharma/3/6
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=67068[简体文稿]


 

10.三资粮之愿

--正礼老师
http://www.enlighten.org.tw/dharma/3/7
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=67202[简体文稿]


11.佛教相信超度亡灵的功用吗?

--正德老
http://www.enlighten.org.tw/dharma/7/72
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=129083[简体文稿]


阿弥陀佛四十八大愿

http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=33873


西方极乐世界

http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=204239


往生助念开示文+公奠文

http://www.a202.idv.tw./a202-big5/Book0-9/book3006.htm




 

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菩提宝贝 回复 悄悄话 原始点疗法第一讲(可治疗癌症 )
--台湾中医师张钊汉
https://www.youtube.com/watch?v=2CnYukTJFOg

(右侧有系列讲座连接)
菩提宝贝 回复 悄悄话 往生助念开示文+公奠文


佛教正觉同修会 莲友往生助念开示文

一、主者率众对亡者一问讯后,向亡者开示:

「○○○居士!我们是佛教正觉同修会的共修莲友,来此与您共结善缘,帮 助您往生西方极乐世界。我们所住的世界污秽不淨,又有生、老、病、死、 怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛之苦,不可贪恋。西方极乐世界则是清 淨世界,黄金铺地,种种宝树、珍禽和鸣;又有七宝池,由七宝所成,内有 八功德水,可以消除一切烦忧。在极乐世界不须辛苦工作,若要饮食,应念 即至、随意受用;衣食住行都可随意,不须辛劳。极乐世界所住的人,都是 菩萨,没有恶人;生到极乐世界的人,由于阿弥陀佛的加持,都可以获得五 种神通,而且寿命无量无尽,永不死亡;并且可以听闻佛法而成为菩萨,解 脱生老病死等种种痛苦,也可以用来帮助别人解脱痛苦。极乐世界有许多殊 胜快乐之处,没有办法在短时间内一一为您宣说,请您相信释迦牟尼佛为我 们指引的明路,依照佛的指示,发愿求生极乐世界,脱离生死之苦。现在我 们一起祈求大慈大悲阿弥陀佛放光加持,接引您往生西方极乐世界;请您放 下一切烦恼牵挂,全心全意想念阿弥陀佛,求佛来此接您往生极乐世界。」

(主者开示已,迴身向上三请︰)

一心恭请大慈大悲阿弥陀佛,敬祈世尊不违誓愿,接引弟子○○○往生西方 极乐世界。

(三请后,转身对众,举腔:)

南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛,南无阿弥陀佛(数十声,再转四 字洪名,念佛一小时)。

二、念佛一小时,再开示:

「○○○居士!您的福德善根已经成熟了,如今正觉同修会的莲友们,一起 为您助念佛号,助您求生极乐世界,希望您放下一切的牵挂与烦恼,全心全 意想念阿弥陀佛,一心一意求生西方极乐世界。只要您相信有极乐世界,至 诚发愿求生极乐,阿弥陀佛大慈大悲,必定前来接引。当您看见阿弥陀佛及 菩萨们,持宝莲华来到面前时,请礼拜阿弥陀佛,然后坐上宝莲华中;坐定 之后,请一心念佛,莲华花瓣将会慢慢合起来,阿弥陀佛就会带您往生极乐 世界;从此以后就是莲华化生之身,永无生老病死等一切苦,享受种种快乐。 极乐世界清静庄严、殊胜微妙,楼阁阶道都是七宝所成,种种珍宝清香雅洁, 宝池德水荡除心垢,天乐常鸣闻者悦乐,无有寒暑和风微妙,衣服饮食应念 即至,佛化珍禽出和雅音,演说苦空无常无我,能灭世间我见烦恼;微风吹 动宝树罗网,悉演菩提微妙法音,能使闻者六根清淨断除烦恼,智慧增进、 深达实相,神通自在寿命无量,永无众苦,但受诸乐。

○○○居士!请您以清淨心来念佛;并且请您先听我开示:人人都有本来清 淨的如来藏,又名本心真如;此心自从无始劫以来本自清淨,众生因为不知 有此本心,妄认觉知心为真实之我,所以用这觉知心生起种种妄想、造作种 种贪爱世间之事业,因此而轮迴生死,受种种苦恼。真心本性具足无量无边 功德,所含光明智慧与佛无二无别;众生自无始以来,因为无明妄想遮盖、 追逐世间六尘境界,所以不能证知真心本性,不能解脱生死轮迴之苦。您既 已捨寿,不能再随善知识修证菩提,就应当求生西方极乐淨土,闻佛说法、 亲证实相,便得解脱三界生死轮迴之苦。阿弥陀佛曾发四十八大愿,普摄十 方念佛众生。其中第十八愿说:『我作佛时,十方众生闻我名号、至心信乐, 所有善根心心迴向、愿生我国,乃至十念、若不生者,我誓不取正觉。』现 在阿弥陀佛成佛已经十劫,只要您跟随大众一起忆念阿弥陀佛,求生极乐, 必得往生。大众也将一起为您助念,以一心不乱念佛的殊胜功德,迴向于您 及怨亲债主;并且迴向此屋之地基神祇、有缘亡魂,同生极乐世界,解脱三 界生死众苦,见佛闻法,悟佛菩提,请您发愿求生西方极乐世界,放下万缘, 和我们一起忆念阿弥陀佛。」

(大众轮班一心念佛约八小时后收佛号)

三、迴向:主者诵念《正觉同修会之正法公奠文》。随后 迴向:

以此开示正法及一心念佛殊胜功德,迴向○○○居士、及其冤亲债主、此境 基地神祇、此处有缘亡魂,仰仗阿弥陀佛威神之力,消除无始来之一切业障, 得生极乐国土莲华化生,依报正报悉皆庄严,礼佛闻法顿悟无生,进修诸地 无生法忍,迴入十方一切国土、住持正法广利有情,广度众生悉证菩提。

(大众在主者之带领下,共唱迴向偈:)

愿生西方淨土中 九品莲华为父母

花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣

(迴向后,大众向上三问讯;东西单互相一问讯,助念圆满。应交待家属继续助 念,若能至24小时者最佳。)

佛教正觉同修会助念敬祈


《正觉正法 公 奠 文》

维中华民国○年○月○日 佛教正觉同修会 代表

致奠于○○○居士灵前曰:

释迦佛陀住世说法四十九年、 普为众生开示悟入第一义谛、

第一义谛真如佛性清淨圆满、 三界六道皆因执幻轮转生死、

佛子証悟无觉无观阿赖耶识、 无馀涅槃实相无相唯是此心、

十方世界三世诸佛共说此心、 而此真如阿赖耶识离诸觉观、

应物现行如镜照烛而离觉知、 无量劫来离诸分别表意言说、

恒处三界对现六尘内相分境、 于六尘境不起善染厌憎觉观、

自不作主亦不起于见闻觉知、 唯对意根意识所思言听计从、

如是安住本来自性清淨涅槃、 是即般若应无所住而生其心、

恒处三界六道轮转不受苦乐、 能生世世五蕴受用喜怒哀乐、

开悟圣者証此真如清淨体性、 转捨意识意根人我贪瞋分别、

转依真如无我离染清淨自性、 遂离蕴处界我诸法分别执著、

捨身之后意根意识种子不现、 唯馀真如空性不受后世蕴有、

离觉离知万法悉灭不生中阴、 是即二乘无学所证无馀涅槃、

○ ○ ○ 居士多劫善根功德、 临终亲属诸方佛友念佛相送、

真如意根捨身捨报转入中阴、 此时复现见闻觉知于其中阴、

敬请忆佛念佛功德求生佛国、 即见西方极乐世界阿弥陀佛、

自见其身乘紫金台上品往生、 随从佛后如弹指顷即生极乐、

见佛闻法亲証无生了脱生死、 发受生愿大菩提愿不取涅槃、

修証初地无生法忍进至十地、 迴入娑婆广度有情共証正觉。

兹以正法殊胜功德 迴向○ ○ ○ 居士

愿生西方安乐国 金刚莲华为父母

见佛闻法证法忍 圆成佛道度群萌

佛教正觉同修会 奠礼 (公祭完后烧化于往生者)

http://www.a202.idv.tw./a202-big5/Book0-9/book3006.htm
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