尹思泉 - 香谷先生

学者,诗人,书画家,一级美术师。职业认证网球教练。现任“北美中红书院”主席,”中华文化交流大使“等职。号白水道人,老泉,画泉(多用于画款),西邑翁...
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齐白石:何要浮名

(2023-05-07 10:50:10) 下一个

 

 

来源    中国美术

 

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齐白石  和平图  纸本设色  68×50cm
 
我七十岁在齐白石的故乡办画展,很荣幸。在画展前一天我们往白石铺拜谒了齐白石故居,天空飘着小雨,山峦青翠,星斗塘、草屋、土墙、木窗、油灯,令人遥想。齐白石在此住了37年,后又置了借山吟馆、寄萍堂。他五出五归,57岁定居北京。在动荡的年代,他凭一技出走。当时的中国画壇,重要人物是金城、溥儒、陈师曾、陈少梅、陈半丁、吴湖帆、张大千,还有高剑父等一批名流,有“南吴北溥”之称。他们有的是美术界权威,有的是王孙贵族,有的是书香世家,有的是留洋海外。齐白石什么都不是,一介江南布衣从乡下走来,就像今天的北漂。为什么他能后来居上,有人说是遇到了贵人,运气好。从根本来说,应该还是他的实力。
 

我把齐白石的实力归为三点:艺术天才,工匠精神,文人抱负。

 

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齐白石  草间鹌鹑  纸本墨笔  30×39cm
 
艺术天才
 
天才很难说,正如王维诗说“夙世谬词客,前身应画师”,或许齐白石就是画星投的胎,古有癫张醉素,梁疯子,黄大痴,倪迂等,齐白石自刻一方印“书画癖”,看来是对自已的写照。中国这么大,连海外毕加索都佩服他,木匠出身,应算奇迹。说齐白石是艺术天才,是他沒有上过学,由地地道道的木匠一步步走上了文人画的巅峯,除了勤奋就是他悟性超人,他读书未必比他人多,他是通人。他把中国绘画基础打得很扎实,机遇一到,便显才能。

 

齐白石是个有大志的人,“独与天地精神往来”。他知道中国艺术最高境界是“天人合一”“明心见性”“致广大,尽精微”“无法而法”。他的画不被物蔽,信手写来,所谓“道生一,一生二,二生三,三生万物”。一是什么?在齐白石,一就是“我”,“我”就是心。他临终前画的牡丹,已经似花非花。画画不是科学,在齐白石的画上,情趣是最主要的,有了情趣,虽粗亦精。他虽画小景,小中见大,以少胜多。有客谓:“以盈尺之纸,画丈余之草木,能否?余曰:能。”这种“能”,不是慢慢描绘出来的,是胸中有丘壑,是画家心中的逸气。齐白石艺术理论沒有像石涛画语录那样系统分类,而是和历代艺术大家一样,是零散的,吉光片羽式的,如“似与不似之间”,似多少?不似多少?唯有画家心中一点灵明。
 
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齐白石  柴爬  纸本墨笔  133.5×33.5cm

 

齐白石有眼力,他学前人取法乎上,有诗曰:“青藤雪个远凡胎,老缶衰年别有才。我欲九泉为走狗,三家门下轮转来。”吴昌硕(老缶)是当时独领画坛的人物,到他这里,写意花鸟画似乎一局很难再走下去的棋。齐白石学他,可贵在熟中求生!吴昌硕的画一味求熟,已经熟到了概念化,齐白石“熟中求生”,即求生气、求童趣、求灵性,又开拓出了一条“红花墨叶”的路。他以农民厧朴、真率的本色,将民间喜闻乐见的东西,如“事事(四柿)如意”“青白(白菜罗卜)持家”“白头富贵(白头鸟与牡丹)“年年有余(鱼)”之类题材以及历史故事,都付与了生活的画面,他更画柴耙、算盘等农器,小到《老鼠油灯》,大到《祖国万岁》,笔墨饱满,总透出一种大气。说他的画雅俗共赏,这是需要大本事的。 

 
他把诗书画印融为一体,找到了一个“适合”。过去帽子店门前有付对联:“头寸自家寻大小,深浅要适合;式样烦君多挑选,老少须随时”,适合说来容易,挑选时会花眼,在当时复古风气和西方绘画的冲击下,齐白石有自已的主张,他自信自已的能力,选择一条雅俗共赏的路,也就是既要把握艺术的深奥程度,又要让大众看得懂。这正是抓住了文艺要“深入浅出”的创作要领!这就不同于一般文人孤芳自赏,泥古不化的学究之气。
 
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齐白石  借山图  纸本设色  30×48cm

 

工匠精神
 
就是认真、执着、不怕吃苦、诚心实意。齐白石从粗木工到细木工,从临摹《芥子园》到做诗、刻印、练字、创作,用他的话说:“天道酬勤”。齐白石是农民出身,深知“日出而作,日入而息”是一个长期劳作,春耕夏种,秋收冬藏;种瓜得瓜,种豆得豆;多劳多得,不劳不得。他几乎每天作画,不教一日闲过。生病三日,病愈后还要把画补起来。鲁迅说:浪费时间就等于自杀,别人喝咖啡嗑瓜子的时间他都在写作。齐白石也是这样,从他的大量诗稿文稿中,可以看到他的用功。他有一枚闲章:“寂寞之道”。他对案头摆饰不感兴趣,怕玩物丧志。我们看他一双勤劳的手,足让所有画家自叹不如。他的画室叫“甑屋”,就是煮饭的锅,有点忍俊不禁,他把画画的事当着每天吃饭一样重要了。
 
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齐白石  墨梅  纸本墨笔  116×42.5cm

 

到了北京以后,后来画已卖得很好了,他每日还是像老牛一样勤勤恳恳地作画。他有一首诗:“铁栅三间屋,笔如农器忙。砚田牛未歇,落日照东厢。”他的铁栅屋我上世纪九十年代去过,在北京劈柴胡同。齐白石画画胆大,生活上其实是个胆小的人,他到北京也是因为那时家乡闹乡匪,传言“齐白石也够绑票的了”!吓得他躲到山里几个月,所以他北京的房子要弄铁栅栏拦着,很不好看。“文革”期间批判他,画他的漫画裤腰上总是挂着一大串钥匙,他的米箱都是要上锁的,这也是他的农民本色。“一粥一饭当思来处不易,半丝半缕恒念物力惟艰。”一次他见门口卖大白菜的,想要用一张画跟人家换,卖菜的哪知道他的画值钱,反而嘲笑他拿假白菜换真白莱。他认为一张画也是劳动所得,所以他卖画明码告示:“卖画不讲交情,君子有耻,请按润格讨钱”,直来直去。最耿直的是他还把“告白”贴在大门上,“画不卖与官家,窃恐不祥,从来官不入民家,官入民家,主人不利。”要换了别人,巴结上司送货上门还来不及呢。

 

我们这次在尹氏宗祠悬栏上看到他的木雕,虽按故事,而造型都有他的创意。他白天干活归来,晚上“自烧松火读唐诗”,谁知他心底想的什么呢?我在他的《三余图》上读到:“画者工之余,诗者睡之余,寿者劫之余。”始知他心中另有画,另有诗。“寿者劫之余”很有哲理,应了天意,上苍给他活到97岁,使他大器晚成。老子说“死而不亡者寿”,真正不死的还是他的作品。
 
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齐白石  人物稿  纸本墨笔  110.5×77cm

 

文人抱负
 
齐白石的真正成功是57岁到了北京之后。他从艺术为生活走向了艺术为精神的高度。他与比他小的陈师曾结交,陈师曾有《文人画之价值》说,强调文人画就是中国的精英艺术,这对有大智慧的齐白石有如一堆柴禾被点燃,他闭门写道:“余作画数十年,未称己意。从此决定大变,不欲人知,即饿死京华,公等勿怜!乃余或可自问快心时也。”这决心下得够大了。
 
他以前画画多是为人而画,今天的“大变”是建立在“我之为我,自有我在”的基础上。这里不能不说文人画理论对他的影响。中国画的发展,至文人画已是非常崇高且沒有止境的座标。我们知道长期文化的发展,都是为了人的个性解放,每个人个性不同,才会产生文艺的丰富多样性。当然,个性接着要竞比的是格调、修养、风格。齐白石是有风骨的人,他看不惯时尚浮夸,“逢人耻听说荆关,宗派夸能却汗颜。自有心胸甲天下,老夫看惯桂林山。”他重视“搜尽奇峰打草稿”的创作方法,但绝不像现在学院派坐对写生的死办法。从他许多写生稿看,他是游记式的,归来要取舍。
 
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齐白石  万竹山居  纸本设色  102.5×49.5cm

 

他的大写意山水到现实中是对不上号的,是他的自我精神。他的笔墨、造型多用的夸张、漫画手法,也就是把他原有的工匠意识充实了文人情怀。这两方面的结合,使他的作品焕然一新。机遇是陈师曾把他的画带到日本展出后,全部卖光,于是改変了时人对他的认识。虽然正统派还是不予承认他,甚至有开骂的。他作画反击道:《人骂我我也骂人》。出出气而己,亦显其无城府之本色。北平被占时期,美院派人为他送煤,遭他拒绝,他就是这么个人,不摊我的绝不接收。这也是齐白石骨子里的气节。

 

他自认为“吾诗第一,印二,字三,画四。”可见他对文的重视程度。老舍曾出题“蛙声十里出山泉”请他作画,这“蛙声”和“十里”都是无法画的,却没有难倒他。这幅画已成了他的代表作,太有才了。他作画是有良知的,曾为人画册页,最后一幅空着,胡佩衡说画蚊子吧,他说:蚊子有害,于是画好后又添一只青蛙来捕捉,题道“可惜无声”。齐白石的智慧,在他的画上随处可见,如《他日相呼》《不倒翁》《网干酒罢》,他在《钟馗搔背图》题:“不在下,偏搔下,不在上,偏搔上,汝在皮毛外,焉知我痒。”多有趣。他的画不分山水、花鸟、人物,样样能画。大家中唯任伯年所能,但齐白石亦题亦画,诗、书、画、印都可分别来作学术研究。
 
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齐白石  上学图  纸本设色  34.5×25cm

 

我想,为什么陈半丁、溥儒等人的艺术名望后来都比不上齐白石,“南吴北溥”旋被“南黄北齐”所代替?除了画画的才气,还是缺少了本色。我把本色分为两方面,一是人本,一是画之本体。人本是指你既爱上了这行,就如工人要做好工,医生要看好病,教师要教好书,要有良知、人品、人格。齐白石从不虚伪,他有一方印:“何要浮名”。可谓一步一个脚印。画之本体,即一民族之书画源头,即“绘事后素”,“画为心声”。有人认为齐白石的画不属主流艺术。时人好大喜功,把画画当工程制造,难免假大空。
 
什么是主流艺术?要说艺术应为人民服务的话,白石老人当之无愧,他的画以情感人,养活了多少出版社、多少收藏家,包括文化产业,如果没有齐白石,二十世纪中国画在国际上就沒有旗帜,九十年代中国新文人画打出的标志正是用的齐白石的和平鸽。一个国家的强盛一靠科学技术,一靠文化艺术,即现在说的软实力。只有人的素质和审美提高,才会感到是真正的幸福。后之视今亦由今之视昔,艺术没有捷径可走。我们今天学习齐白石,惟有本色再本色,靠炒作、头衔、人际关系都没有用。
 
历史无情,艺术还是靠作品说话。
 
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齐白石  南瓜  纸本设色  139×34cm

 

 

 

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