福从口出
箴言十章一至三十二节
10:1 所罗门的箴言。智慧之子、使父亲欢乐。愚昧之子、叫母亲担忧。
10:2 不义之财、毫无益处。惟有公义、能救人脱离死亡。
10:3 耶和华不使义人受饥饿。恶人所欲的他必推开。
10:4 手懒的、要受贫穷。手勤的、却要富足。
10:5 夏天聚敛的、是智慧之子。收割时沉睡的、是贻羞之子。
10:6 福祉临到义人的头。强暴蒙蔽恶人的口。
10:7 义人的记念被称赞。恶人的名字必朽烂。
10:8 心中智慧的、必受命令。口里愚妄的、必致倾倒。
10:9 行正直路的、步步安稳。走弯曲道的、必致败露。
10:10 以眼传神的、使人忧患。口里愚妄的、必致倾倒。
10:11 义人的口是生命的泉源。强暴蒙蔽恶人的口。
10:12 恨、能挑启争端。爱、能遮掩一切过错。
10:13 明哲人嘴里有智慧。无知人背上受刑杖。
10:14 智慧人积存知识。愚妄人的口速致败坏。
10:15 富户的财物、是他的坚城。穷人的贫乏、是他的败坏。
10:16 义人的勤劳致生。恶人的进项致死。（死原文作罪）
10:17 谨守训诲的、乃在生命的道上。违弃责备的、便失迷了路。
10:18 隐藏怨恨的、有说谎的嘴。口出谗谤的、是愚妄的人。
10:19 多言多语难免有过。禁止嘴唇是有智慧。
10:20 义人的舌、乃似高银。恶人的心所值无几。
10:21 义人的口教养多人。愚昧人因无知而死亡。
10:22 耶和华所赐的福、使人富足、并不加上忧虑。
10:23 愚妄人以行恶为戏耍。明哲人却以智慧为乐。
10:24 恶人所怕的必临到他。义人所愿的必蒙应允。
10:25 暴风一过、恶人归于无有。义人的根基却是永久。
10:26 懒惰人叫差他的人、如醋倒牙、如烟薰目。
10:27 敬畏耶和华、使人日子加多。但恶人的年岁必被减少。
10:28 义人的盼望、必得喜乐。恶人的指望、必至灭没。
10:29 耶和华的道、是正直人的保障。却成了作孽人的败坏。
10:30 义人永不挪移。恶人不得住在地上。
10:31 义人的口、滋生智慧。乖谬的舌、必被割断。
10:32 义人的嘴、能令人喜悦。恶人的口、说乖谬的话。
这里的箴言每节自成一个独立单元，而上半句与下半句互为对偶，透
过鲜明的对比反映出真理，从生活体验中看出智慧与愚昧所带来的不
同果效，也论到善与恶的不同。
2 「公义」：指正直生活
5 「贻羞之子」：叫父母感到羞辱的子女。
6 恶人口里充满恶毒言语和计谋。
7 本节指义人与恶人死後留下的果效：义人生前的贡献永垂青史，恶人则被人永远忘记或为人咒诅。
10 「以眼传神」：参6:13注。
12 「爱能遮掩一切过错」：参彼前4:8。
14 智者肯受教，将知识存放心里。
15 财富常给人保障，不过，整卷箴言论到财富不可倚仗，而不义之财会带来灾祸；人不可贪得无厌地 财，相反地应慷慨施予。
16 「进项」：指工作报酬。
18-21论及言语。
20 「高银」：纯银。
21 「教养」：有牧养的意思。
25 神用自然界（如暴风）去惩罚恶人。
29 「保障」：或堡垒。
31 「滋生」：有如树木结出果子。「乖谬的舌」：恶人那不能驾驭的舌头。
义人的口是生命的泉源(箴一O：11)
"病从口入，祸从口出”，是说吃东西不著意，会招致疾病。但圣经人类的历史，记述了更严重的事，始祖亚当夏娃，在伊甸园中，吃了神所吩咐不可吃的果子，罪就入了世界；因而从人心中充满的罪，发出恶言及罪行来，这就成了"罪从口入，祸从口出”，为害世界，既烈且久。
神的恩典，藉著神子耶稣基督临到沈沦无望的罪人。圣经说："信道是从听道来的”(罗一O：17) 要听道，必须有人讲道；听了神的道，信而接受了，就得以称义，可以使人得永远的生命。所以在救恩的事工上，口是很重要的器官，仿佛是流送生命的泉源。可说是"恩从口入，福从口出”。
圣经告诉我们，许多因口舌惹起麻烦的例子；但败坏的口舌，不仅害己，更能伤害别人。请看何等丑恶的描述："他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气，满口是咒骂苦毒。"(罗三：13,14)这都是因人性的败坏，所以人的口舌成为败坏人，伤害人的可怕器官。
属主的人有新生命，靠圣灵的火，可以制伏那"不止息的恶物"(雅三：8)，使它转而发生良善的功能。因信主而得称义的人，最明显的改变是在口舌上面。
"义人的口是生命的泉源”(箴一O：11)。旧人的口流出苦毒的水，使人死亡；义人的口为主作见证，成为生命泉源，使人蒙恩。
"义人的舌乃似高银”(箴一O：20)。人的口多喜欢说些无价值的话，最好也不过是无益的闲谈，旷废时日，全不能造就人。义人就不同了，他口无妄言，每句话都是有价值的，而且银子代表救赎，是说他的口传扬救恩，引人得救。
"义人的口教养多人”(箴一O：21)。义人的口能使人得造就，从他的口中有智慧，没有不义的话，使听的人得益处。
"义人的口滋生智慧”(箴一O：31)。恶人说愚昧的话，有时似乎动听，却是使人灭亡。(箴九：18)义人滋生智慧，结出永存的果子。旧约所说的义人，智慧人，都是指信的人。
"义人的嘴能令人喜悦”(箴一O：32)。恶人善用谄媚的言语，讨人的喜悦，至终是于人有害的。义人却是说正直话，后来得人喜悦。(箴二八：23)
学习材料来自神家，感谢主的恩典！
