为什么人不为己又不得不为己？

人有先天后天之说。

先天是人的自然属性，后天是人的社会属性。

人的天赋是爹妈给的，人的身体和灵魂良心是人的后天活动的本钱和基石，构成人的生命自信，神圣不可侵犯，此为人本或人性。人不为己，天诛地灭，此之己即指人的先天赋予的身体与灵魂构成的生命及自信。

人自出生后，便开始与人相处而进入社会，在随后的十几年完成身体的成熟和心灵良知的确认。然后进入社会角色，承担社会义务，发挥作用，换取维护身体和精神所需，并同时体现人的社会属性，即人生的意义所在是仁者为人，近于人若为己，天诛地灭。

所以，人为己是人性所在，仁者为人是爱心使然。人无爱心是因本性不安，不安本性又可因习而常。

[墙根儿]

明察！

[无知无为]

不为己属德，为己是利；进步得利享福，退步让利修德。这就是所谓的“福慧双修”。人生就是妥协、中庸。福慧双修知进退，也就是中国文化的最高境界。