雨梅

这是老年人的回忆,往事历历在目,让人了解过去也充满信心走向未来。
个人资料
bobby41 (热门博主)
  • 博客访问:
正文

中国人怎样看美国牛仔持枪瞄准法警

(2014-05-03 04:51:43) 下一个

 

中国人怎样看美国牛仔持枪瞄准法警

 

 

美国内华达州上演了“牛仔”与联邦执法武警对抗的事件

 

    上世纪80年代,美国政府有关部门将内华达沙漠中的一种乌龟列为濒危动物;上世纪90年代,联邦土地管理局(BLM)将成百上千英亩土地划为保护区,并不断扩大保护区域。68岁的牧场主克莱文·邦迪的牧场在保护区内,他因坚持放牧而不断被罚。BLM将邦迪告上法庭,1998年,一名联邦法官裁定,邦迪必须从联邦政府土地上迁走他的牲畜。邦迪上诉而被旧金山第9巡回上诉法庭驳回。邦迪从1993年开始拒绝向联邦土地管理局缴费,至今已21年,欠费超过百万美元。

 

    于是,在2014315日,BLM给邦迪发出通知,称BLM计划扣押那些越界放牧的牲畜。随后邦迪向克拉克县警方提交了一封题为“战争告急,要求保护”的告知书。

 

    41日,邦迪的14个孩子、52个孙子都集中在家里,等待BLM的到来。

 

    45日,美国联邦土地管理局和国家公园管理局联合展开行动,对“钉子户”克莱文·邦迪的牧场武力清场。“两局”动员的执法力量,计有9架直升机、200名州武装警察和狙击手,还有一些花钱雇来的佩枪牛仔。据邦迪说,“除了坦克和火箭弹”没动用外,“两局”调动的警力用上了“自动武器、狙击步枪、最先进的通讯和侦查设备”。足见“拔钉子”决心之大!

 

    执法者强行扣押了邦迪的400多头牲畜。49日,邦迪的两名家属在与联邦政府执法人员的对峙中受伤。

 

    出乎意料的是,BLM人员用枪对着邦迪之子的画面被公布后,上千名携带枪支的支持者从邻近州赶过来支援邦迪,阻止BLM执法。一些右翼组织也前来助阵,流血冲突一触即发。

 

    412日,BLM出于安全考虑,被迫宣布撤退,返还扣押的牲畜,但声明要继续跟进此事。

 

    据说这场争斗引起了美国媒体的广泛关注,引发关于州权与联邦权力的热议。

 

对于中国人来说,还是想借以观察美国的自由和民主

 

    美国的《独立宣言》上说:“……当政府一贯滥用职权、强取豪夺,一成不变地追逐这一目标,足以证明它旨在把人民置於绝对专制统治之下时,那么,人民就有权利,也有义务推翻这个政府,并为他们未来的安全建立新的保障–这就是这些殖民地过去逆来顺受的情况,也是它们现在不得不改变以前政府制度的原因。”

 

    但是,邦迪只是主张并保卫自家的财产权,并没有推翻联邦政府和地方政府的政治诉求。他曾向本县警方请求保护。

 

    这里涉及到公民的反抗权,以及联邦与州之间的“主权”之争。邦迪说,即使他的主张有问题,也用不着劳驾联邦政府,因为这里是内华达州的土地,是内华达的主权。

 

    《美国宪法》第二条修正案〔1791〕载明:“纪律严明的民兵是保障自由州的安全所必需的,因此人民持有和携带武器的权利不得侵犯。”

 

     显然,“民兵”持枪权的合法性是为了捍卫自由州的主权。以“纪律严明”作前提,是为了防止持枪者沦落为匪徒和匪帮,这个容易明白。如果不是为了当“民兵”,成年公民平时持枪权利其来何由?不就是为了自卫,保护自己的人身权利、住宅和财产不受非法侵害吗?

 

    对美国的法律与政治的理解,相信BLM执法者肯定也有他们的理由,巡回上诉法庭的法官岂敢随意枉法判案,他也不会愚蠢地牺牲自己的职业生命而接受政府官员的指令下判词。

 

对“历史性权利”和“主权公民”的理解和认同

 

    中国人应该坚定认同的是邦迪提出的两个概念:“历史性权利”和“主权公民”。

 

    邦迪声称,他的祖上早就在这河谷沙漠地带放牧为生,那时候还没有BLM!他继承的是“历史性权利”,是家族遗产;因此他决定武装保护他的“神圣牧场”。

 

    好一个“历史性权利”!毫无疑问,是先有人民,人民开垦土地,人民开辟牧场,然后才有国家,才有政府; 成立国家、组织政府,正是且只是为了“树立正义,保障国内的安宁,建立共同的国防,增进全民福利和确保我们自己及我们后代能安享自由带来的幸福。”

 

    我们为什么要热爱祖国?因为它是我们的“父母之邦”。如果国家不承认乃至剥夺我们的“历史性权利”,那它是哪里来的怪物?是侵略者、征服者和殖民者吗?

 

     由这个说法令人想到哥伦布、麦哲伦这些“地理大发现”时代的各国探险家。那时候的规则到今天仍然在国际法上有效:对于无主的地区,谁先发现,主权就属于他所代表的国家(国王)

 

    14日,美国公民克莱文·邦迪接受媒体采访称:“他们可能会撤掉克拉克县的警长,但他们撤换不了人民——这个国家的主权公民。我们会一直战斗,我们会一直战斗到从那些官僚手中夺过武器,然后我们就能再一次成就美国的伟大。”就具体案例而言,他的说法是否成立还有待讨论。但是,“主权公民”这话儿掷地有声。

 

    为什么要维护政府的权威?因为它的存在可给我们提供安全和秩序。公民才是主权者,政府只是公共产品的提供者、公共利益的守卫者。如果公民的自由与财产,可以任意强行剥夺,那么,公民没有了主权,这个国家的主权异化成了公民的对立面,它的存在还有价值,还有正义性与合法性吗?

 

 

 

 

 

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (6)
评论
yuan222 回复 悄悄话 好文章要顶。
mapletea 回复 悄悄话 Here is a quote from an American:

The government wasn't overreaching at all - they were acting on behalf of the American taxpayers to reclaim our collective property from a man who's been exploiting it for over 20 years. Every court proceeding against him has been in favor of the American people, and if he doesn't want to acknowledge the existence of the federal government then GTHO our land and go back to your ranch and stay there. That never has been his property ever in the past and it never will be. As well, the nut jobs are the ones thinking they're going to "put a bead" on government officials and people who disagree with them and try to start a war. THATS CRAZY. Point a gun at me?? Endanger my life and personal safety because I don't agree with your position?? Loose cannon. Here's a statistic - There's a 68% chance that your gun will be taken from you and used against you. I'll personally make sure that any half wit who thinks s/he's going to site me in from a sniper position will never handle a firearm again. Sure as I'm sitting here.
mapletea 回复 悄悄话 再补充一句,法院经过调查发现,邦迪一家并不是1877年就在此定居,而是邦迪的父亲在1954年买下的一个牧场,从那时起才开始放牧的。

此外,内华达州牧场主协会4月6号发表声明不会干预法院的判决。

BLM撤退的一个重要原因,据WASHINGTON POST报道,是来自全国各地的民兵计划让妇女当人墙,放在防线的最前方,一旦BLM开枪,死伤的首先是妇女,他们希望全世界都看到BLM是如何屠杀无辜百姓的。



mapletea 回复 悄悄话 看了第一段,就知道后面了。事实是,邦迪的牧场不在保护区内,扩大的保护区域都是PUBLIC LAND,按照规定,将自家的牛赶到PUBLIC LAND放牧,每头牛要缴纳一美元多大青草费。邦迪80年代起一直交纳,到1993年开始拒绝缴纳。PUBLIC LAND是纳税人的钱来维持的,邦迪近20年来一直拒缴,法院判他有错是有法可依的。
needtime 回复 悄悄话 说白了,和以前中国各个朝代跑马圈地同一个道理。一个社会从诞生到成长后期,进入贪污疯狂期,权贵们会为了各种各样的目的,圈地捞钱。 直至激起民愤,天翻地覆,死而复生。

现今世界上的各国国体,都不到200年的吧。有些已经变了,正在变,或者进入疯狂期,就如看一个孩子从纯真,到阳光青年,再世故中年,奢侈中年到没落老年。仔细看中国历史, 有十来年,几十年到几百年不等。

再看美国,中国,苏联等等。 到今天的各国很有意思的现状啊。
完了没 回复 悄悄话 好文,谢谢分享。
登录后才可评论.