汝窑

    汝窑是我国宋代“汝、官、哥、钧、定”五大名瓷之一。其创烧于北宋晚期，因其窑址在汝州境内而得名。

    由于汝窑以玛瑙为釉，形成特殊色泽，还以香灰胎满釉裹足支烧，为其它窑所不及，更受到北宋皇宫的偏爱与赞赏，因而汝瓷成为“名瓷之首，汝窑为魁”，得以流芳百世。

    汝窑开窑时间前后只有二十年，由于烧造时间短暂，传世亦不多，在南宋时，汝窑瓷器已经非常稀有。流传到至今的真品（汝官窑），已知的仅有六十多件，珍贵异常。

    汝窑瓷器的釉色滋润，一般表现为天青色，胎骨薄，底有细小支钉痕。宋人评青瓷以汝窑为首位，明清两代品评宋代五大名窑时，也列汝窑为第一。

    汝窑的烧瓷时间非常短，南宋时已有“近尤难得”记载，明代前期景德镇德御厂曾一度仿烧，清代雍正、乾隆时更有年希尧、唐英等督窑大量仿烧。

    冯先铭先生曾经说过：“汝窑釉色最难仿，比定、钧、耀等窑难度大的多，不易仿制，因此传世制品根本无乱真之作。”

    这只天青釉圆洗，敞口，浅弧壁，圈足微外撇。通体施淡天青色釉，釉色莹润，釉面开细碎片纹。外底有三个细小如芝麻粒状的支烧钉痕，并刻有“寿成殿皇后阁”六字。

    现在传世的汝瓷的器物中，底下有铭文的，一般为两个时期所刻。像楚琛这只天青釉圆洗上所刻的“寿成殿皇后阁”，还有“蔡”、“奉华”，一般为宋代所刻。

    “寿成殿皇后阁”是宋代宫殿名，“蔡”字则应该与宋徽宗的宠臣蔡京有关，“奉华”据考证与刘贵妃有关。

    另外，像“甲”、“乙”、“丙”、“丁”等标志，还有一些乾隆的诗词，则是入藏清代宫廷后所刻，精于鉴古的乾隆皇帝当初将自己所喜爱的古董划分等级，所以留下了这些标志。

    一般来说，鉴定是否是汝窑，有五句话，“青如天，面如玉，蟹爪纹，晨星稀，芝麻挣钉釉满足”。

    “青如天”，即釉色如雨过天青。“面如玉”即器表有玉石般的质感，釉光莹润如玉，用手摸来，表面有如美玉般的润泽。“蟹爪纹”，指的是釉面开裂纹片，多为错落有致的极细纹片，透明无色似冰裂，俗称为“蟹爪纹”。  当然，也不是每一件真品都有“蟹爪纹”这个特点，明代的曹昭在《格古要论》里有过这样的描写：“汝窑器，出北地，宋时烧者。淡青色，有蟹爪纹者真，无纹者尤好，土脉滋媚，薄甚亦难得。”

    这段文字就是曹昭对汝窑的精确描写，明确指出汝瓷的颜色是淡青色，有蟹爪纹的为真，没有的就更加的好。

    世界上现存的汝窑器大部分都有蟹爪纹，但是有少部分的不开片，就是所谓的无纹者。

    而“晨星稀”即是指釉中的气泡稀疏，有如晨星一般寥寥无几。“芝麻挣钉釉满足”是指汝瓷器物的底部形态，一是用支钉支烧，支钉的形态如芝麻粒般的椭圆状。而釉满足，是施釉到底，不留圈足。

    而这五个鉴定是汝官窑真品的特征，在这件圆洗上都可以一一得到体现。

    此洗胎骨轻薄，“扣声如磬”。釉色青中泛蓝，纯净、温润，釉表隐现出一种柔和含蓄的光泽。它既不同于钧瓷的乳光，也不同于哥窑的脂光，而是一种类似于古玉般内蕴的光泽。釉较薄且平滑均匀地紧贴于胎骨，呈半透明状。
当初金灭北宋后，汝窑也随之消亡。其开窑时间前后只有二十年，由于烧造时间短暂，传世亦不多，在南宋时，汝官窑瓷器已经非常稀有，流传到今天的真品已不足百件。

    南宋周辉《清波杂志》云：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙末为釉。唯供御拣退，方许出卖，近尤难得”。南宋叶真《坦斋笔衡》说：“本朝以定州白瓷器有芒，不堪用，遂命汝州造青窑器，故河北、唐、邓、耀州悉有之、汝窑为魁。”

    宋、元、明、清以来，宫廷汝瓷用器，内库所藏，视若珍宝、与商彝周鼎比贵。被称之为“纵有家财万贯、不如汝瓷一片”。著名国画大师李苦禅先生曾说过“天下博物馆无汝者，难称得尽善美也。”
“赵汝珍的《古玩指南》里面，有“铜骨”的描写，“其未上釉者称为铜骨，因其土掺有金属故呈淡红色，颇似羊肝。”，“故常有无釉之处，其色若羊肝之胎骨、当时风尚；颇以现有此种现象者为美观，故极重视之。””“其实这也很简单，咱们知道宋汝窑瓷器胎均为灰白色，深浅有别，都与燃烧后的香灰相似，故俗称“香灰胎”，这确实是对的，不过这种定义，只是在北宋时期及以后的短期内是非常正确的。”

    “经过这九百多年的历史，周围环境中的尘、土等物质容易和胎的表面发生化学反应，这种“香灰胎”也从表面现象转变为实质的内在，其未上釉的表面已成为“铜骨”，而这种现象是岁月留下的痕迹，仿制起来也相当的困难。”