《增删卜易》导读27：学易之法探讨

大匠诲人，必以规矩；学者决断，务在灵机。

古圣贤教人占卜，先授以动静衰旺、生扶拱合、刑冲克害、破墓绝空，种种宜綮处，断不可草草放过，所以书宜熟读，理要细参，久之，自能触类旁通，随机应变，爻象一成，吉凶如指掌矣。其用者重之，不用者去之，如是而犹有不验者，未之有也。若夫浮气粗心及刻舟求剑者，不卜亦可。

注解：

綮（qìng）：筋骨结合处；比喻事物的关键。

《周易》及《增删卜易》乃古圣先贤留下的经典智慧之作，条理清楚又言简意赅。读这类书籍要静下心来，一个字一个字的读，一个字一个字的玩味，所以野鹤老人 说：“书宜熟读，理要细参”，就像品茶，品酒一样，要品出味来，连标点符号都不要放过。不可大而化之，象阅读现代报刊网络文章一样快速浏览。

“动静衰旺、生扶拱合、刑冲克害、破墓绝空”：这些是以五行生克，十二地支为核心内容的基本概念和理论。是进一步学易演易的根本。我的易经入门课就是讲授这些内容，很多初学者不知道它的重要性，没有用心去学，学到后来断卦时才知道原来这么重要。  

“爻象一成，吉凶如指掌矣”：这 是每一个学易学卦之人渴望达到的境界。前提条件是理论功底扎实，还要灵活运用。如果你断卦时还在拿着理论一条一条比对，这是初级阶段。成熟的断卦要知道取 舍，要学会把整个卦象贯通。硬套理论，往往会闹出笑话，就如用一个翻译软件把英文翻译成中文一样，你不妨试试看，可以直接当幽默读。

“如是而犹有不验者，未之有也”：这 句话，若干年前给了我很大鼓励，看到后我没有怀疑，而是感觉更坦然，更放心的学下去，因为我相信这句话是真的。经过这么多年的实践印证，现在我有资格告诉 初学者，这句话就是真的，《增删卜易》是一部可以依靠的经典。很多人在探讨易经卜卦的准确率问题，也有人问过我，说你卜卦的准确率是多少？我告诉你，我不 探讨准确率，在我的实践中，准确率不是问题，偶尔有偏差，有对不上的地方，回头一检查，是自己对卦的理解有偏差，是自己学术不精或人为的错误造成。所以建 议初学者遇到类似情况，不要怀疑方法本身，不要失去对易经的信心，而是要检讨自己，从自身找原因。有人提出说六爻卜卦的准确率是70%或80%，甚至认为摇卦是丢铜钱，是数学上的概率问题，摇卦者就是一个熟练工，技术工等等。这个玩笑就开大了，你不能拿老祖宗的智慧开玩笑。如果你这么认为，那就是“不卜亦可”了，你还是去玩别的吧。   

筮必诚心，子日弗忌。

天下事无不从心而生，心动求神，必须诚一，故曰诚则形，形则聚，聚则明。心诚求之，卦之吉凶显而毕现矣。古有子不问卜之说，惟《黄金策》曰：只在诚与不诚，不在子与不子。诚哉是言也！

注解：

筮：指卜筮，卜卦的意思。

神：《周易》和中华文化中所说的这个“神”字，不是人们日常所说的“鬼神”之神。这个“神”是神秘的意思，看不见摸不着的，或者有些事情靠人类智慧还没有办法了解的，都冠之以“神”。我们可以理解为“客观规律”。

“心诚则灵”是最常听到的一句话，“心诚”不光是一种态度，而是一种事实状态。“专一”，“一心一意”才叫“诚”，心有“二念”就不叫“诚”。所以有人说 我心诚，真的很诚，只能说你的态度很好，“诚”与“不诚”不是你说了算的。有时就只是说的到，没办法做到，因为他心里很乱，一大堆事堆在他心里，根本无法 静下心来。

人的意念能专一的时候，心灵的力量非常强大。常听到类似这样的故事，一个人在面临生死的紧要关头，往往会有奇迹发生，就是因为在这个时候，他真的只有一念了，你让他想别的事，他都做不到。

“心诚求之，卦之吉凶显而毕现矣”：我们卜出的“卦象”就是问卦人“心念”的反映。就是把问卦人心里的疑惑以卦象的形式呈现出来，相当于拍了一张“心电图”。所以问卦人是不是真的有事要问，是不是真的相信卜卦，就会影响到卦的准确性。如果问卦人真的有事，态度又很恳切，这样卦象就很明朗，也很准确。

如果问卦人半信半疑，事情也是可问可不问，或者根本就不相信，抱着儿戏或考验的态度，翘着二郎腿，高高在上的样子，把你喊到他面前，然后来一句：既然你闲 着没事干，那就帮我卜个某某事情吧。如果你出于慈悲心，又想要弘扬中华文化，就帮他卜这个卦，结果把中华文化给害了，因为这样卜出的卦象是散乱的，没有条 理性，也很难断准确。除非你自己的心够静，你的功力够强大，能够掌控这个局面不受他的影响，这样卦也会是准的。所以学习易经卜卦，大家要明白这个道理，什 么事可以卜，什么事不可以卜，哪些人可以帮，哪些人不可以帮，心里都要清楚。

“子不问卜”：是古人的一个说法，是说“子日”和“子时”避免卜卦。这个说法没有道理，只要有事诚心要问卦，任何时日都可以卜。野鹤老人赞同《黄金策》的观点：只在诚与不诚，不在子与不子。

  占勿二念，早暮何妨。

一念之诚，可格天地；二簋之用，可享鬼神。若有心怀两三事而占者，念既不专，应何能一？念多心乱，即是不诚，故曰遇事即占，不拘早晚，慎勿二念，二念不灵。

注解：

格：这个词有很多含义，在这里是“感通”的意思，感而遂通。可格天地，就是可以和天地沟通，天地人合一。

簋guǐ：古代盛食物器具，圆口，双耳，用来祭祀。享，这里是祭祀的意思。

这段是说，人能做到意念专一，就可以感通天地万物；用两个象簋这样的容器盛上食物就可以祭祀鬼神，让鬼神得到利益。

“故曰遇事即占，不拘早晚，慎勿二念，二念不灵”：这句话很重要，无事不要随便占，有事一定要认真占，遇到事或有人问事，时间允许就尽快占卦，不要积攒到一起。事情多了，就有个顺序问题，有时问卦的顺序，和卦象所显示的顺序不一致，卦就不准了。  

我事不可命人。

我有心事，不可使人代占，盖我一念，他又一念，是二念也，如何有效？

注解：

这是初学者最易犯的错误，而且比这个还严重，起码这里问卦人还是有心要问，只不过是找个人代他去问卦。很多初学者，看到别人遇到困难了就很激动，就想帮别 人。在别人没有这个意愿或者对方根本不知道的请况下，学员就代替别人来找我问卦，这样是不对的，因为对方心里没有起念，而学员本人也不清楚对方的具体情 况，大家要注意方法。卦一定要问卦人有强烈的愿望想问，而且要自己亲自问。