转：与宝玉互换汗巾的“琪官”蒋玉菡的天大秘密

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琪也是美玉，琪官又名蒋玉菡，谐音“将玉含”，多像含玉而诞的宝玉！ 从名字我们就不难知道琪官的身份非同小可！

 

     宝玉和琪官初见时，宝玉赠之玉诀扇坠（暗示玉玺）和袭人的松花汗巾（暗示袭人后来跟了琪官），而琪官回赠北静王给的茜香国女国王所贡之大红汗巾子。北静王影射负责东北边防的洪承畴，“茜”，古汉语有深红之意，影射“朱”。大红汗巾子影射的是林丹汗。“茜香国女国王所贡之大红汗巾子”影射的是明朝靠最初每年白银四千两，后又续增至八万一千两的市赏与蒙古的林丹汗结盟，以借助蒙古力量牵制后金，两国共同对抗后金。而后金与林丹汗结盟不成，于是利用蒙古内部矛盾分化瓦解林丹汗的统治。

　　原来这琪官也是玉玺，但区别在于：贾宝玉是明玉玺，甄宝玉是南明玉玺，而这琪官乃是蒙古林丹汗的元玉玺！


　　素无来往的忠顺王府前来贾府讨要琪官是为何意？

     这忠顺王府为何名中有“顺”字？因为忠顺王府其实就是起初伪装对明朝恭顺的后金。努尔哈赤假装臣服于明朝，做出一番顺民的样子，暗中壮大自己。


　　后金始终对元玉玺垂涎三尺，请看实为后金的薛蟠的一番抱怨：“只拿前儿琪官的事比给你们听：那琪官，我们见过十来次的，我并未和他说一句亲热话；怎么前儿他见了，连姓名还不知道，就把汗巾子给他了？”这是后金在抱怨林丹汗不与后金结盟，却反与明朝结盟一事。


　　“紫檀堡”影射皇宫。中國古代天文學家發現紫微星垣居於中天，位置永恆不變，所以古代以“紫宮” 来称呼主宰宇宙的“天帝”所住的天宫。歷代封建王朝的統治者們都將自己比喻為是“上天之子”，即“天子”，既然“天父”在天上住的是“紫宮”，那麼，天子的皇宫也應該稱為“紫宮”，这就是北京的明皇宮被叫做“紫禁城”的缘故，此处的“紫”乃是影射帝王家。 “东郊紫檀堡”影射的是明朝东边的沈阳满清皇宫。

　　忠顺王府前往“东郊离城二十里的紫檀堡”捉琪官，影射的是1636年皇太极获得元玉玺，在沈阳皇宫去汗号称帝，改国号为清，并正式对沈阳皇宫各主要建筑命名一事。


    宝玉和琪官互换汗巾，暗喻了掌握朱明玉玺的朱明政权和掌握元玉玺的满清政权互换地位，满清入主中原取代朱明的政权交替！

 

   脂批的【庚：茜香罗、红麝串写于一回，盖琪官虽系优人，后回与袭人供奉玉兄宝卿得同终始者，非泛泛之文也。】暗示了袭人与琪官的姻缘。袭人后来跟了琪官是暗喻曾经在崇祯朝为官的东林党文官在明亡后变成了满清新政权的好奴才！正是桃红又是一年春的破席之寓意！

 

 

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