给道可道非常道接个下句，你选啥？

A. 道可道非常道，不许道。

B。道可道非常道，必须道。

C。道可道非常道，爱道不道。

 

这个不好理解，换一个：画饼不能充饥。所以，

A. 不许画。

B。必须画。

C。爱画不画。

 

驴兄贴中转述的维特根斯坦与罗素在语言哲学上的困境，就是非要寻找画饼与真饼之间的固定联系。而且，他们假设这种联系必须存在。所以，哲学家的任务就是B。如果实现不了，那么就是A。

这是把语言神圣化了。

以非黑即白的逻辑。

而语言，并没有神圣到成为神（真实存在）的庙堂的程度。

老子并不神圣化语言。他明明白白地说：语言能说出来的，都不对。所以我也不想说，但你非要我说，我就说一说，又有何妨？

是的。有何妨呢？

每个人都会变回一抔黄土，所以要活还是不要活？这个问题荒谬不？

孩子喜欢听神话，俺就讲个神话，等于俺相信神话吗？

罗素维特根斯坦的困扰，就在于坚信说出来的一定指向真实；如果不指，那就不要说。

这不过是逻辑至上论的问题，不是老子的问题。