论语新得177

子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”

国人立孔子为圣，亦如西人立耶稣为主，然圣与主根本不同在于，圣，诲人于生前；主救人于死后。救人于死后，无证，说12门徒到底上了天堂也行，说他们跟普通人一样化成了尘土也行，皆死无对证；诲人于生前，有证，弟子3000，贤人72，无一出类拔萃，这是历史事实；其人文思想，诲人万世，亦是历史事实。宋儒有王霸之辩，推王道贬霸术，不知仁术韧，王道柔，如心；霸术强，如骨；人无心不行，无肌骨也不行。

先秦诸子理论目的都在治乱，孔子的思路是，人人都忠恕的话，乱世也就平了，但不可能人人都忠恕。