《集中品味意识显现效应的魔幻魔术上，而不是追求个人的开悟》

 

大部分人都要“开悟”，只可惜“开悟”的这个目标是围绕着“我”的目标设定，恰恰这个“我”的定位本身是幻觉，幻觉出来的“我”要获得属于他的“开悟”是不可能的，就像昨晚梦里的梦我是没有可能获得属于他的开悟的一样道理。我建议你集中到品味意识显现效应的魔幻魔术上。

意识显现效应就是THAT的效应，而不是从THAT中生出来的属性或功能。就好像你是一条变色龙，肤色一直在魔幻般地变化，一会儿蓝色，一会儿红色，一会儿白色，你能说这个魔幻般变化的肤色是从你中生出来的属性或功能吗？不能这样说，因为肤色就是你自己。肤色是你自己的效应是可以说的。但有人说，意识就是THAT，这样的说法粗看起来非常合理，但却已经不自觉地把THAT抽象缩小成一个概念了。就像我们不能把自己定义为肤色一样道理。我自己远远不止只是肤色，肤色是我自己的效应，但我自己却远远不止于（超越）肤色。

意识显现效应就好比是THAT的肤色，它不是和THAT可以分拆开来的两样不同的东西。它是THAT，但THAT却远远超越（不止于）它。THAT是无限地无法定义的，把THAT定义为意识或觉知是一种思想理智解释出来的抽象概念。

【意识显现效应是无止境的】

意识显现效应是完全空性的，好像有一个“光”或“觉“在，但又同时无法确定这回事。如果你盯住”光“或”觉“看，一直看下去，它们好像就开始不稳定了，发散起来了，一边看一边发现越来越多的无限的微妙说不出来的细节出来了，原来在思想上已经确定了的”光“或”觉“这些概念开始无法确定了。”光“好像不再可以定义为光了，”觉“好像不能再可以定义为”觉“了。这就是《无限发散效应》，也可以说《无限开放效应》。一旦注意力集中到某个经验现象上，这个现象就开始不稳定了，发散掉了，就搞不清它到底是什么了。意识现象效应中的每一点都是无限本身，如果你盯住地上一粒灰尘，不仔细看它就被思想理智定义为”一粒灰尘“，如果你盯住它看5分钟，10分钟，15分钟，奇迹就发生了，那个被思想理智称为”一粒灰尘“的东西好像开始震荡起来，跳跃起来，而且显现出无限微妙的无法描述的细节，越看它就越不是”一粒灰尘“了，这样的练习就是发现意识显现效应中的每一点每一刻都是无限本身，根本无法确定为任何东西。

假如一位科学家希望找到宇宙的终极边界，无论他坐上多么快速的宇航器飞多远，比如说他飞了亿万光年的距离，走下飞船一看，怎么好像还是老样子，好像哪里都没有走一样。宇宙是没有可以找到的边界的，因为这不是“宇宙“，这就是意识显现效应。只要有那位探索者在，意识显现效应就永远即时即刻地显现出景象来与”探索者“呼应。”追求“和”被追求“是一对幻觉活宝，它们中只要一个在，另一个就同步地在了。”宇宙的边界“这个幻觉是被”搜寻宇宙边界“这个幻觉维持的幻觉。只要“搜寻”的欲望在，就没有可以找的到的“边界”。

还有一个例子就是找到“大我“。”我“上面好像有一个”大我“看着，但看着”大我“的是谁？是”大大我“。如果按照这个思想例子幻觉逻辑追溯上去，会得出有无限多个”我“这个结论来，这个现象就像那位科学家企图找到宇宙边界一样是荒谬徒劳的游戏。就像在昨晚的梦中梦你要找到梦境的边界，怎么可能呢？

其实，意识显现效应的无限不在于空间大小上的无限，而是这个效应可以无限地即时即刻地显现出无止境的“空间“这个幻觉来，呼应那个”观察者“幻觉。因为这样的显现效应是空性的（免费的），只要思想理智上认定所看到的就是”空间“，那么”空间“就是因为这样的认定即时即刻同步地显现出来呼应这样的思想理智上的认定。这就是一个魔幻游戏，思想理智看来是无法看到破绽的。思想理智看不出破绽，但你自己不是思想理智，你可以明白。

【意识显现效应对于你来说是独一无二的】

很多人老是关心“别人“是否开悟了，好像他们没有开悟就等于陷入了无底的痛苦中，令你好可怜他们。这是因为你相信了”别人“有属于他们的意识，你相信每个人都有每个人的意识。你相信了如果你明白了但其他人不明白，就是不公平了，你就会有要解救其他人的愿望。

不是这回事！对于你自己来说，你无法确定有“其他人“的意识。只有你自己的意识。所谓的”其他人“就是你自己的意识显现效应。假如没有你在，比如你死了，那么整个其他人都不会在的。何止其他人不会在，整个世界宇宙都不会在。道理很简单，众生，世界，宇宙，时空，都是你自己的意识能量显现效应。连”你“这个感觉和”你的身体“这个感觉也是你自己的意识能量显现效应。它们都不超越你自己的意识能量显现效应。不仅如此，真正的你自己还不可以定义为意识显现效应里面的那个个体的”你“感觉或”你的身体“。你自己远远超越（大于多于不止于）一切意识显现效应里面显现出来的”你“和”你的世界“或”你的众生“。就像肤色是你，但你却远远超越（大于多于不止于）肤色一样的道理。

退一步来说，假设别人有别人的意识。如何证明这个结论呢？ 只有钻入别人的意识中看看。假如你找到了一个好办法能够钻入别人的眼睛看出去，“从别人的眼睛看去”这个经验意识体验发生在哪里？哈哈，只能发生在你自己的意识显现效应里面。所以，证明来证明去，你的任何观察只能发生在你自己的意识显现效应里面。证明来证明去，你无法找到独立与你自己的意识显现效应之外的“别人”和“世界”。所以，它们根本不是别人也不是世界，它们都是你自己的意识显现效应而已。

对于你自己来说，你只能知道你自己在，你无法确定有超越你自己的其它在。思想理智告诉你，“明亮先生”不是你，是别人。肯定吗？如果没有你自己的意识显现效应，怎能有明亮呢？

别管“别人”开悟不开悟。把注意力放在你自己上。如果你明白了，那么整个存在都明白了。退一万步就算假设有“别人”出现在你自己的意识显现效应中，他们明白不明白，做什么或不做什么，THAT会关照的，你不必担心。

如果你还不明白，就看看昨晚的梦吧，在梦情节中的一刻，突然你明白了这就是一场梦幻，是空性的。这时候你还是体验到了在梦境里面你和一大群人围着一位大师听课，听他讲一切都是THAT的大道理，这时你明白了梦境里面的“你”和“一大群人”以及“大师”都是梦意识显现效应，不是实在的故事，你会觉得整个故事情节都好像在玩魔术游戏那样，还会当真相信梦里的“你”和梦里的一大群人“需要明白什么吗？不需要了！因为没有属于效应中的角色明白这回事。明白就是明白一切意识显现效应中的一切内容都是空性的游戏，你放松了。没有任务了。

【你无法找到意识之外的东西】

很多人希望找到某个终极，认为有一个意识之外的存在，称之为“本质”，然后认为意识中显现出来的内容情节为“表象”。其实根本没有“本质”也没有“表象“，这个思维逻辑就是隐性的幻觉假设。只有同一个无法说的THAT。没有可能找到意识之外的存在，因为意识没有之内或之外，没有深度和厚度。最多我们可以在语言上说意识仅仅是一种空性的效应，既然是空性的，发生了等于没有发生，就没有“之外”这回事了。“之外”这个逻辑是荒谬的，就好像说肤色之外是THAT一样荒谬。肤色就是THAT，但不好说肤色外有一个THAT。意识这个效应就好像是THAT的肤色，是THAT，但却不能把THAT定义为肤色。这样的定义概念是不成立的。

当你体验到了意识，立刻明白这个体验就是THAT的效应，是THAT本身。但不要停留在当真认为有“意识“这个从THAT中生出来的境界了。没有这样的境界，因为THAT不会生出来什么不是THAT的东西。如果你能立刻明白这就是THAT，这就是非常究竟了。不要相信在意识或觉知之外还有一个分开来的THAT等待你找到。

你很害怕“没有了意识”。好像要了你的命那样的害怕。但不必害怕，就好像晚上入睡了以后，没有做梦效应，我们就无法确定还有没有意识效应了，这个无梦沉睡可怕吗？一点不可怕，因为“害怕的那位“找不到了。所以，不要把你自己定位与”意识“或”觉知“上。你自己作为无限的TA，是不会在乎肤色变成了什么颜色的。就算肤色变成了“没有颜色“（等同于没有了效应），你自己还是你自己，丝毫没有任何影响。因为无论有没有“色“，有色和无色都是完全空性的。

【总结】：如果你不断注意意识显现效应的魔幻魔术，在能量上就会不断成熟，然后不知道什么时候就自动滑过去了。

请参见旧文：《第二个重要看法：开放》 https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=135279237796638&id=100039436871466