大唯识名相：智界身，身智界

35.智界身

一心变现法界，并且能变现境中心识体验，是知识分别，现境还自缘。此从变现理说，非从相依理说，一心变现的境界，不需要时间，也不依靠空间，离开相碍。智为一心，界为一心变现的场景，或境界，身为一心变现的个体，界和身都是智，因为都是智（一心）的变现，身非依靠界存在，界也不是身的实相，界与身都是识变境界。

 

36.身智界

以相依理，以个体为基，说身智界。因建立个体，则必定在时空之内，一定落到了（一心的）变现境中。以此为基来体会背景，不能认识境界为一心识变，则认知对境现识为内心外境相依之状态，亦以个体心识能够体会到对境之实相、本性自性空为真实。但仍然离不开个体观察，所以一旦触及到这个观察者时，修证即为毁坏，落入变现境中与对境同步，即成根尘相碍。