请之风与日相与守河

庄子《徐无鬼》篇有这样一段精妙的比喻。当太阳照射水面的时侯，会引起水的蒸发，让河水有所减少。当风吹过水面的时侯，也会加速水的蒸发，让河水有所减少。请之风与日相与守河，而河以为未始其撄也，恃源而往者也，即便风吹日晒会让河水有所减少，但是作为河水，它认为太阳河风对自己都没有影响。因为发现自己并没有损失什么，并没有减少什么，可是它不知道真正没有减少的原因是因为那有源源不断的水源，是它源源不断的源头。如果没有源头的活水，它是经不起风吹日晒的，早已经蒸发殆尽。

请之风与日相与守河，它（河流）不但认为风和太阳对它没有影响，它还感谢风与日的相守相伴。明月照大江，清风拂山岗，这是多么惬意的一件事情。它认为是这样的。这个比喻也在说明，我们的认知往往都是错误的，甚至是颠倒的，被这些表象所迷惑住了，我们看不到事物的本质，我们就不知道该感恩什么，该怨恨什么。有时候不该怨恨的我们去怨恨，不该感恩的我们去感恩它，这叫颠倒迷离，庄子把这叫做“倒置之民”。包括我们很多的羡慕嫉妒恨，都是停留在表象的一种认知，这是一种认知障碍。

庄子说：名者，公器也。不可以多取。这些名利地位，它不是属于哪一个人的，天之所养也一，登高不可以为长，居下不可以为短，每个人一生能够吃多少饭用多少东西，那都是有定数的，是不可以改变的，即便是贵为天子富甲天下的人，他也只是财富的保管员，如果他敢据为己有，一定会受到反噬和伤害的，包括这种运用权力的手段。

庄子也说：仁义，先王之蘧qu庐也，只可以一宿而不可以久居也，这些能够打压人的手段，能够约俗别人的手段，不是你想用就用的，那也只是权宜之计，是上天的旨意奉行在人间，你不可以滥用你的权利滥用你的职权，如果你认为可以为所欲为，一定会招致各方力量的钳制，各方力量的压制，这叫“觏gou而多责”。

庄子教我们该怎么去做，要“和之于是非而休乎天钧”，只需要调和自己内心的这种矛盾和斗争，不要播下任何怨恨的种子，更没有必要去羡慕嫉妒恨，只要我们调和自己的内心，每个人都会迎来他高光时刻，每个生命都会活得很精彩。我们想一想，到底什么样的人才是人生的赢家。我们认为的就是名利加身，鲜衣驽马。但是庄子说，如果把这当成人生赢家的话，那么虎豹在于囊槛，罪人交臂厉指，亦可以为得也。那被关在笼子里有人专门饲养的动物，那也算的是赢家喽。以及那些身陷囹圄失去自由的人，好像也是衣食无忧喽。这难道都叫赢家吗，这样的人即便他长寿，即便他活得很久，又有什么意义呢？

庄子说“寿者昏昏久忧不死，何谓也？这样的人稀里糊涂的过了一生，根本就没有觉醒过，那活着的意义又何在呢？因此当我们能放下的时侯，我们就会感觉到身心轻盈，当我们不再去羡慕妒忌恨的时侯，我们的心量就打开了，就豁然开朗了，清轻者上为天，浊重者下为地，如果我们能够瞬间放下，就是突破了这种认知障碍，就是走出了这种假象造成的迷局。我们放下包袱身心轻盈，那么该来的它一定会来。

庄子的原话是：物之傥tang来寄之，其来不可圉yǔ，其去不可止。外在的东西都是临时的寄托而已，只有你能够活出自我，你才是真正的人生赢家。

抄录视频全文“庄子：瞬间放下，轻装上阵！不造怨，不媚俗，命中都有定数的。”
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