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再论:为什么有信仰是好的?这个“好”的评价,是怎么来的呢?

(2007-05-28 14:02:58) 下一个
对于一个追求理性的人来说,任何事情都是有原因的。我们唯一应该拒绝的,是把“理所当然”作为现象的解释。

你总会看到,一个人很自豪地对你说:我是有信仰的人。而当人们说起自己的改变或背叛,则总有些畏惧评论。

但是,这是为什么呢?是什么理由让我们这些两足无毛动物产生这样的心理呢?

我们说过,任何道德评价的背后,都是利益。没有利益,就没有任何评价的产生。基督教所谓奉献喊得再响,只要一抽掉其永生的巨大利益,教徒们立刻跑得精光。而反过来,谁会去道德评价一只苹果从树上掉下来砸死了一头蜗牛呢?(因为这和我们完全没有利益关系)

那么我们来看,为什么信仰是好的。

我们人类最本质的需求,就是安全需求。而在进化中,人类发现,我们知道的事情,往往是安全的,而不安全的事情,往往来自我们的不知道。这是一个本能。各位如果不相信,请在你熟悉的房间里,闭上你的眼睛,然后开始走路。你会发现,即使你知道房子里的布局,但一旦闭上眼睛,你还是会变得小心翼翼。这就是一种本能的反应。人对黑暗的恐惧,也来源于此。这里的根本原因是,黑暗使我们不知道将会发生什么,所以我们恐惧。

那么我们容易想到的是,对于人类行为的评价,也必须符合这一原则。即凡是使我们感到不可预测的行为,往往我们的评价是负面的。比如说,一个人多变,我们往往认为此人不好。为什么?根本原因就是因为我们无法预测他的下一步行为。我们作为移民,来到新的环境里,总是特别注意当地人的行为方式,为什么?就因为我们无法按自己原来的知识去预测他们的行为(他们的文化和我们不同)。

那么反过来,我们可以明白,如果一个人的行为是容易被判断被预测的,则能大大地减少我们的担心和恐惧本能。这个行为,则往往被赋予正面的道德评价。比如说,单纯,信仰,执着,守时。

我以前质问过基督徒,为什么单纯是好的?他们说不出来。其实原因就在于这里,一个单纯的人,他的行为模式简单,我们容易预测,所以对我们有利,所以我们给予正面的道德的评价。信仰也是一样,有信仰的人,复杂的人类行为被简单化为书本上那几个行为模式,也容易被预测(比如说,只要对圣经某指示的解释相同,教徒们的行为模式就相同),所以也就被赋予了正面的道德评价。我们中国的共产党也一样,选拔干部的时候,除了能力外,往往最看重的,就是这个人的党性怎么样(尤其是选拔高级干部的时候)。党性本身,就是信仰。党性强的人,信仰程度高,行为可预测度高,对各位党员就相对安全得多,所以党员就选他。

人类行为千变万化,其本质就那么几个本能。都可以分析出其基本的原因。但作为公众和非专业人士来说,却并不那么容易分清楚每一个行为的原因,并不能做到所有事情都看明白利益动机。人的大脑在绝大多数情况下,采取的是模糊的认识模式。当从本能发展来的认识定型后,我们只是简单地去接受它,却很少人去想其背后的原因。这就是为什么我们本能地认为,信仰是好的(即使这个信仰本身,是伤害你的)。

信仰是好的,谈完了。那么请有兴趣的朋友去想一想,为什么背叛却是不好的呢?事实上我们一生都在经历着背叛,但为什么我们总认为背叛是不好的呢? :))


我们前面讲了,信任本身,就是安全的保证。我们人类很难获得所有的资料来保证安全。所以我们的安全感,很大程度上建立在信任上。比如说,我找一个老医生看病,就是因为我信任这个医生。爱人牵着自己的手,我可以闭着眼睛走路,就是因为我信任我的爱人。

信任本身,是对我们因为无法获得所有信息而无法建立彻底安全感的巨大补充(此话比较绕口)。意思是,我们的目的是建立安全感,但我们无法获得所有信息来做到这一点,那么剩下的,我们用信任感来作为补充,作为行为的理由。

而背叛,从本质上否定了前期的信任。这对人类的安全感来说,甚至是致命的。你可以发现,有些人在经历了巨大的背叛后,失去了对所有人的信任,他本身,也总是生活在不安全感里。
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