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弥勒斋

(2011-05-31 20:02:08) 下一个


终于从嘈杂的
FLUSHING回到幽静的SOUTH PARK,也许这里才是属于(暂时)我的地方。

弥勒斋是我最喜爱的餐馆,有FLUSHING餐馆中难得的清幽。我特意要了靠窗的桌子,有那么一瞬间忽然伤感起来。因是节日说是大厨度假去了,很多点心都没有,我只好点了香菇菜包、素烧卖、和西洋菜蒸饺,味道可口、平实;自然与大鱼大肉的浓烈不可比,但素食原本就是求得那份平淡与素净。

等了很久才上菜,等待期间拿着IPHONE拍了几张照片。座位的墙上是一幅字,才知道原来那篇有名的“感激”是从台湾佛家弟子那里传出来的,贴在素菜馆的墙上倒是很合适。








又细细读了一遍,颇觉有趣。我仔细回想一下,在记忆里还是找不到一个“伤害”或“欺骗”过我的人。因为我定义的“伤害”是指他人有意识地陷我于痛苦,而实际上本性如此卑劣的人应当不多的吧?更多的时候只是有些人因其性格的缺陷或双方性格的冲突等,非有意地致我于不便的境地,原不是他或彼此的初衷,那样的话,我应该谅解或理解的,谈不上“伤害”。至于“欺骗”,设想一下为什么他人要欺骗我呢?更确切地说应是因种种原因(出于中性甚至善意的理由)暂时不希望我知晓罢了,而我又何必强人所难呢?真正的宽容应该能够包容我们自己不知道的事情,当然前提是在已经建立了信任的基础上。我生性更倾向于对事物本质的洞察,而非对细节的细苛。总之,我不欺骗,亦不曾觉得被欺骗,这个词似乎至今尚与我无关。

至于“中伤”“鞭打”更是毫不相关。“遗弃”,我从来不依附,何来遗弃?“绊倒”,想来只有生活、命运能绊倒我,而不是某一个人。

我不用感激以上的那些,因为那些与我真的不怎么相干。想是已然到了“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”的境界了:)

如果一定要细究,我认为“感激”这一词不合适,对于负面的事情心怀感激本身就不合逻辑(如果说负面可能带来正面,那正面或许能带来更多的正面)。其实无论经历什么负面的事情,心中无芥蒂、亦无怨尤即可,何必以“感激”来扭曲真实和本性呢?扭曲本身就意味着未能坦然、放下。

对生活的顺境,我会以感激之心来珍惜;对逆境,我会微笑地坦然面对。我时常感激命运赋予我天性的良善、宽厚与智慧,对于一个普通人,这几乎是命运最丰厚的馈赠,使我因此而得以无论身处何境,都能够在最大的程度上始终保持心灵的安宁、祥和与鲜活,充分地感受生活的种种意趣。

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