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一府两国

(2007-02-03 20:47:31) 下一个
(●作者ㄚ才,高雄人,大陆台商。正文为ETtoday.com网友投稿,言论不代表本报立场。●照片为替换照。)

一府两国
2006/09/26 00:06
ㄚ才

事态已经很清楚,台湾现况是:在一个民选政府之下,居住於这块美丽之岛的人民分成两个国家认同的族群;一边是台湾,一边是中国。

所谓族群,其意涵不再是汉人来台之前的先住民,1949年之前来台的老住民和1949年後来台的新住民。而是分属於在国家认同上为台湾和中国的两个族群。

选择台湾为国家认同,意指国家疆域是在台湾及其周遭附属岛屿,不管是称作台湾或台湾共和国,还是不包含中国大陆的中华民国。选择中国为国家认同,意指国家疆域为中国大陆及台湾和其附属岛屿。无论是模糊称呼为中国,或是避嫌的包含中国大陆在内的中华民国,或是不遮遮掩掩的中华人民共和国,在中国的国家认同意涵里,中国大陆和台湾不能分割。

国家认同对象为台湾的族群里,往往不解另一方的思维,认同中国,选择当个中国人,到对岸中华人民共和国去就是了,何以拼命反对台湾认同的族群?关键在中国认同的族群眼中,台湾是中国人的台湾,不是台湾人的台湾。

李登辉前总统执政後期,台湾意识抬头逐渐明朗化,曾有台湾某大学教授到对岸去,公开请求中华人民共和国政府立即出兵攻台,以绝台湾越漂越远的事实。民进党执政後,主张让中华人民共和国以一国两制统一台湾的李敖也曾在香港其主持的凤凰卫视节目中,公开「指导」中国人民解放军如何攻台。

台湾主权在1949年後即实质独立於统治中国大陆的另一政体之外,现今所言台湾独立建国,或台湾独立,指的是一项过程,即法理独立。很多反对台湾独立的人不见得喜欢现在的中国大陆会比台湾多,也不见得能接受台湾与中国大陆立即统一。统一只是一个未来的梦,如果台湾独立,这个梦即将丧失,自己势必成为小国国民,而非世界第叁大国土,第一多人口的大国国民。

怎麽统一呢?或许多数主张统一的人并不会欣然接受中国大陆的现况,他们在等待中国的改变,变得比他们熟悉的台湾好或者一样好,此时就是他们接受中华人民共和国统一的时机。我说的是「接受」统一,是被统一,而非「去」统一,中国认同族群中多数振振有词的人宣称捍卫中华民国,坚决反对台湾独立,他们的中华民国一词包含中国大陆和台湾。那意思是说中华民国会统一中国,这不是奇迹,这是神迹。若统一两岸不是中华民国能力所及,而是中华人民共和国,那中华民国必从地球上消失,连在台湾关门自玩的机会也没有,那如何既要捍卫中华民国又要统一?

在台湾的中国认同族群不必然会认同现下的中国政治与经济环境,在这块领域内,可能你是你,我是我。但若在反对台湾成为台湾人的台湾此一范畴,台湾的中国族群与中华人民共和国的政府,人民就成为有共同目标的「我们」。施明德为台独坐过25年牢,至今亦信誓旦旦宣称从未放弃或改变台独理念,然而一大票听到「台湾国」会抓狂,看到「台湾旗」就想挥拳的人群却热烈支持这个大台独所发起的政治运动,其间道理是相同的,他们有共同的目标,共同的敌人。台湾的中国族群里许多人会以家人曾受共产党迫害为由撇清与中华人民共和国的关系。没错,共产党杀我父母,血海深仇不共戴天,但若为反台独故,我们绝对是同一国。

国民党在台湾失去政权後,转而与中国共产党积极交往,这种现象,新住民,属於台湾认同的孤影先生曾经表示,可能只是想藉共产党之力夺回已失去的政权,而不是真的想和共产党结盟以促进台湾成为中华人民共和国有效统治的地方。我很遗憾,孤影先生的期待可能要落空。

我不止一次听过郑弘仪公开突显,「双方其实都是爱台湾的,只是选择的方法不同」。多数党国会议员拒审各项攸关台湾发展与国家安全的重大法案,让政府空转;名嘴不断针对特定对象进行臆测式爆料,让谣言传言飞满天;媒体选择性报道乃至凭空编造故事,使人困惑该看新闻还是看小说......如果这这也是爱台湾的方案,那实在叫人想不出还有什麽行为不算爱台湾,多数的政党,多数的国会议员和媒体,以及若干人群,其行为让人不解,似乎与这片土地有深仇大恨,即使不是毁坏也要阻止她面向阳光发展。台湾认同阵营更是困惑,因为对方的行径防佛是在放火烧房子,把自己的房子烧了要住哪?

如果把郑弘仪的话改成「双方其实都是爱国的」,那麽,「烧房子」的行为将会被理解。他们都爱国,只是国家认同不同,所以所爱的国也不同。一边是台湾,另一边就是中国,我不是说他们因为爱中国,所以必须毁灭台湾。大学教授请求中国政府出兵攻台,李敖指导解放军如何攻台,态度比中华人民共和国还积极。战争无疑是毁灭台湾最快最彻底的方案,这不是「烧房子」而是「炸房子」。该大学教授与李敖都成长於台湾,受惠於台湾,却希望毁灭台湾。不解吗?在台湾认同阵营眼中,他们的行径绝对是「叛国」,但在他们以及中国认同族群眼中,他们却是基於「爱国」,虽然他们使用的手段不一定会被同族群的人完全赞同。

和台湾认同族群的「我们只有一个台湾」处竟不同,中国认同族群是「我们有一个中国」,而这个中国包含中国大陆与台湾。爱台湾的前题是台湾必须是中国的领域,也就是她必须是和中国大陆连在一起,这种链接不一定是现实的,可能只是一种期待。一家台湾的商业网站被署名湖南人的骇客入侵後,留下两句话:「宁可台湾不长草,也要收回台湾岛」。台湾的中国认同族群有同性质的倾向,台湾必须是中国人的台湾,台湾若逐渐成为台湾人的台湾,阻止她;若必须毁灭她才能阻止她,那毁灭她未尝不可;如果毁灭她也不能阻止她,既然台湾终将不是中国人的土地,毁了也就毁了。请求中国出兵的台湾教授,指导解放军如何攻台的李敖,其行径至此方可理解。如果以战争彻底毁灭都无所谓了,那让台湾空转,掏空台湾,让台湾社会动乱更不值一提。

从中国认同族群的角度看,他们和台湾认同族群是「敌我矛盾」,尚不能接受中华人民共和国那套制度是属於「内部矛盾」。敌我矛盾的斗争自然有敌我类型,这种斗争可以升高到内战的程度,只要有那个环境和时机。

反扁,倒扁,这是原本就存在的目标,在台湾认同族群内,李登辉和陈水扁是让台湾成为台湾人的台湾的促进者,而陈水扁是现任总统,更是被中国认同族群锁定的主要目标,虽然他在使台湾成为台湾人的台湾这条道路上,除了口号,并无实际作为,如果陈总统任内表现极佳,例如让经济有显着改善,中国认同族群自然较难查找着力点。但不幸的是,我们看到的是一个完全不同於有作为的陈市长的陈总统,更要命的他身边的人和他的女婿有了贪腐行径,家人也有贪腐争议,提供中国认同族群最佳的「炒作题材」。了解「炒作题材」吗?我原本就准备要打你,只是在等你犯下错误,让我有个出手的理由。就像林正杰殴打金恒炜,理由是金恒伟爱插嘴。如果金恒炜老是插嘴宣扬反对台独,以及歌颂中国如何发达,林正杰还会在意他插嘴吗?流氓打人也要叁分理。林正杰之锁定金恒炜,因为金恒炜「非我族类」,尤其以他的省籍背景理应成为坚强的中国认同族群的一份子,但事实却相反,更是可恨至极的「非我族类」。

想象一下,若今天当总统的是马英九,而所有发生在陈总统身边的事件和争议也都发生在马总统身上,中国认同族群会有相同於对陈总统的反应吗?只有清楚认识台湾的国家认同族群斗争,才能了解为何号称反贪腐的支持者或组织或媒体,只看到陈总统的无作为,只看到陈总统身边及家人的贪腐争议,却对马市长的无能,马主席之下大了千万倍掠夺自国家和人民的党产视而不见。

2005年总统教育奖得主的母亲接受媒体访问,记者问:「如果陈总统A钱,这笔奖金还要不要?」她回答:「如果陈总统A钱,这笔奖金我们不要。」第二天电视新闻播出受访者的话是:「陈总统A钱,这笔奖金我们不要。」新闻标题是:「总统教育奖得主不愿与总统分赃。」虽然受访者抗议,哭诉她的原意被扭曲,但该新闻台并未理会。

916前,林浊水委员呼吁双方群众降温,他说:第一家庭的弊案,使反扁有强烈正当性;而台湾国被侮辱,和只追究陈总统的国务机要费,却放过马市长的特支费,也使反施明德的群众有强烈正当性;发生两个正当性的对撞,非常不幸。因此他呼吁民进党不要动员,施明德也要逐步停止动员。结果电视新闻播出的是林浊水说「反扁群众有正当性」这句话。平面媒体评论援引另一句话,林浊水要「民进党不要动员」。

林浊水认为,在双方对立中,媒体先是拉拉队,然後跳下去成为群众,一种最恶劣的伪造事实的群众。媒体的角色是这样转换吗?我认为是错估或者是高估了。

不是媒体不专业,也不是媒体没道德。媒体人也是人,媒体老板也是人,他也有国家认同,也有爱国心。在中国认同族群中,媒体人,媒体老板,与群众,林正杰,李涛,邱毅并无不同,他们是同一支军队,差别在步兵只有步枪,机枪兵火力比较强,炮兵攻击面更广更远,但采取的行动是相同的,就是消灭敌人。群众喊口号,按瓦斯喇叭;李涛提供他的节目为发射平台;邱毅利用此平台发射爆料炮弹,媒体人和媒体老板有新闻台和报社。媒体不是公器,它们是火力强大的歼敌工具,比林正杰的拳脚厉害千万倍。锁定攻击目标,再找「炒作题材」,如果没有「炒作题材」,编几个也无妨,只求消灭对方。

或许我们曾经鄙视中华人民共和国内的媒体并不是媒体,那只是共产党宣传的工具。台湾的媒体呢?撷取某句他想要的话,把受访者原意完全转向。当双方互有攻击行为时,只反覆播放对方暴行的画面。当双方都动员群众时,镜头对准己方人群最拥挤的地方;拍摄对方人群聚集的最外围。中国文化大革命时,敌对派别的红卫兵各自设立大喇叭播音站乃至无线电台,双方广播内容都在宣扬己方「誓死捍卫毛主席」,攻击对方包庇「反革命走资派」。你若乖乖收看或阅读这种「宣传品」,还把他们当真,那一定是疯了。

群众或许不一定有「国家认同族群」的政治觉悟,政治人物出手的目的也不一定是为了阻止台湾成为台湾人的台湾。但台湾族群对立的主轴确实在此,当中,有些人被当成工具,有些人把别人当工具同时自己也是别人的工具。有些人目的不同,却能彼此合作运用一大批工具,所得利益再各取所需。

在台湾,指先住民,老住民以及新住民的那种族群意涵已经没有意义了,台湾不存在这种内涵的族群对立。蓝绿对立也一样,背後真正意义是国家认同的对立。在台湾认同族群内,一位老住民的欧吉桑与新住民的金恒炜,甚至来自中华人民共和国的曹长青和阮铭,来自美国的艾琳达,完全无隔阂,完全是「自己人」,欧吉桑不会在意他们不会说台语。反之,中国认同族群亦同。

这种意涵的族群对立能融合吗?我期待超人出现。
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