愤青们该如何愤？ (图)

前几天从一哥们那借来《贞观长歌》，据说是有点意思，就有一搭无一搭的看了一遍。大体还可以，除了那个公主让人受不了：那俩大眼睛，一个长在青岛，一个长在乌鲁木齐，一说话就让人起鸡皮疙瘩，本来想着看着看着就能习惯，结果不行，80多集啊，看完非得肺炎不可。只能她一出来就跳过。

闲话少叙，剧里有一个人物--大名鼎鼎的魏征魏大人让人印象深刻。此公可以说是中国历史上唯一一个以挑皇帝毛病找乐，而又能让皇帝为之折服的人。用现在的话说，魏征就是一骂了一辈子愤青。总结其特点，以为有二：

1.饱览群书，愤之有道。魏征原来不是李世民的人，宣武门之变后才归顺的李世民。李世民知道其为一刚直不阿，不畏权贵的人，更知道其为通晓古今，鞠躬尽瘁之人。因此没有杀而是劝其保了自己。果然，魏征保了李世民后，和房玄龄、杜如晦、长孙无忌等人一起烘托出一个当时世界上最强大的大唐帝国，留下了中国历史上最灿烂的贞观盛世。

另一个要提到的愤青是青年时代的毛爷。在满清灭亡以后的几年，国内军阀混战，爱国愤青们把游行抗议当成家常便饭。而此时的毛爷却到北大图书馆当了一个杂役，借工作之便大读圣贤之书。五四运动时，毛爷自己跑到孔庙，不知道是参拜呢，还是立志去了。总之毛爷当时的主要时间是放在饱览群书上了，为其将来找到救国之路打下坚实基础。

2.愤奋不已，一愤到底。魏征老大人天生一副敢于犯上，直言进谏的性格。也搭着他老人家的命好，碰上李世民这个不为皇帝尊严所累的英主，终其一生都受到李世民的厚爱。魏征也得以在高位上尽其一生愤青之本色。琢磨一下当时朝堂上的气氛，一定是比较民主，比较开放的。

毛爷更是一愤到底。从打孔庙回来后，就开始深入民间了解民间疾苦，分析中国当时的现状，后来拉起队伍，由小到大，百折不挠，最终成为开国之君。对比古今中外历史上各位开国之君，哪一位能有毛爷这般历尽艰苦还能一愤到底的？毛爷后来的是是非非不在本文的讨论，已经有很多的著作了。就说其在开国以前，是值得各位愤青们借鉴的。

想想过去，看看现在，问题就来了：究竟现在的中国政府更像老哈文里提到的昏庸偏安的南宋小朝廷呢，还是更像李世民的开明民主的朝廷呢？仁者见仁，智者见智。如果你认为更像前者，赶快学毛爷，找到可以建立新新中国的良方；如果你认为更像后者，那就学魏征，无论人在哪里，都可以说出你对政府的谏言和良策。当祖国受到无理的挑衅时站出来，讨个公道。