回到家门口，继续哲学之道周边的寺院。我们住处的西边，咫尺之遥，有个真如堂（Shinnyo-dō)，经常早晨或是傍晚散步路过，京都要看的地方实在太多，顾不过来，家门口的竟然都没买票去仔细瞧瞧，这是为啥？
1. 真如堂，古朴幽静，也是赏枫的好去处
2. 哲学之道上的路标，真如堂、黒谷（金戒光明寺）在同一个方向
3. 家门口哲学之道上的一堆石像， 不知道有啥来头
真如堂的正式名称为“真正极乐寺”，山号“铃声山”，属于天台宗寺院。寓意世间诸多极乐寺，此处才是佛法有缘的真正圣地。
永观2年（公元984年），戒算上人将比睿山常行堂的阿弥陀如来像放置在这里，由此开山建寺。 永观堂有“回首阿弥陀”，真如堂供奉的本尊“颔首阿弥陀”又叫“点头阿弥陀”，庇佑及救赎女子闻名。
真如堂只是原来本堂（正殿）的名字，“真如”意指真实的样貌，是佛教用语之一。在应仁之乱正殿等建筑被烧毁后，经过了多次的转移，现在的建筑物是在元禄 6 年（公元1693年）重建的。 寺内宽敞幽静，本堂、三重塔、总门、钟楼、元三大师堂都是京都府指定文化财。
4. 一大早，静悄悄的，遛个弯儿就到这儿了
5. 醉人的新绿，治愈心身
6. 现在的三重塔是在1817年重建的，塔高约30m
7. 佛底座的莲花花瓣上，刻着“木食正禅造立”，1719年由木食正禅上人建造
正禅上人是一位“城市圣人”，他以念佛信仰为生，致力于救死扶伤的社会工作，据说他发起了“乐阳六阿弥陀之旅”，在这种活动中，人们会通过拜访功德日来积累功德。
8. 庭院里的塑像
若想进入这座极乐世界，那么就要先走进被涂成朱红色的“赤门”。 于1695年完成的“总门”，粉红色的外观非常的亮眼，据说是为了防止真如堂西侧“吉田神社”的众神晚上来参拜时绊倒，所以没有设置门槛。
9. 有一天路过总门，我跟门口两位大学生聊了会儿天，还合了影
10. 那天，同志社茶会的一群年轻人在搞活动
11. 年轻，真好
真如堂的外园都是免费参观，只是进入“书院、庭院”需要购票，展示涅槃图和观经曼荼罗两幅著名的画作(不能拍照)，以及涅槃之庭、随缘之庭 2 座枯山水庭院 。
真如堂还是日本电影的发祥地，庭院深处有块电影纪念碑 - “京都映画誕生の碑”， 可惜我是后来才知道的。1908年，日本电影之父，日本第一位职业导演牧野省三接受横田永之助请托，将歌舞伎传统结合放映机技术拍成电影 ，第一部古装武打片“本能寺会战”，据说就是在真如堂拍摄的。
【小知识】：日本天台宗始祖为最澄，曾师从中国天台湛然的弟子道邃、行满授法，返日后，于比睿山融和禅、密、戒、圆，于公元806年开创四宗融合的综合佛教 - 日本天台宗。 最澄上人所开日本天台宗，其最大特色在于舍小乘戒而建立大乘戒坛。 最澄在“依凭天台宗序”中有云：“我们日本国的圆机已熟，圆教已兴。”他认为日本是能与大乘相应的国土，因此毕生努力弘扬大乘天台宗密法及戒法。最澄因见奈良朝社会的腐化，故于比睿山潜修十二年，努力研修天台教观，依释尊遗教的精神，在日本弘宣法华妙义，希望实现一个大乘佛教的国家。
从真如堂出来至金戒光明寺（Konkai Kōmyō-ji Temple） 的路上，右边有顕岑院，左边是栄摂院，这些都是金戒光明寺的塔头。
12 去黒谷的路上，路过顕岑院
塔头，在禅宗，指开山祖师塔之所在。高僧入寂时，弟子因仰其遗德，不忍骤离塔头，遂住于一新设之小屋，称塔头支院。至后世，尤以日本，指本寺所属且为本寺境内之寺院，亦称为塔头。
平安末期的承安5年（公元1175年），法然上人下比睿山并结草庵，这就是“黑谷金戒光明寺”的起源。 作为净土宗七大本山之一的京都四个本山之一，以其格调之高而自豪，当地人亲切地称其为”黑谷先生”。传说有一天法然上人念佛时， 身旁光明闪耀，当时的后光严天皇听闻便御赐“金戒”二字，金戒光明寺便由此而来。
金戒光明寺不仅被视为第一座净土宗寺院，也曾是幕府末期动荡时代的重要舞台，守护京都的会津藩的大本营。
金戒光明寺占地面积约合13万平米, 小高丘上建有堂堂正正的山门，院内建有阿弥陀佛堂、御影堂、大方丈、文殊塔、18个寺的塔头寺院。小庵小院内花木扶疏，此处地势高于城内，立在钟楼边，可以俯瞰大半个京城。
山上紫云墓地的东北方向有“会津藩殉难者墓地”， 埋葬着352位会津武士的坟墓。
13. 面向山门的御影堂
像金戒光明寺这样御影堂比供奉本尊的阿弥陀堂更气派，而且坐北朝南设于主体位置，倒是件挺特别的现象。
在一侧的是阿弥陀堂和纳骨堂。阿弥陀堂是金戒光明寺境内最古老的建筑，由丰臣秀赖于庆长十年（1605）建立，这时候德川家康已经在江户建立幕府，且已由家康之子秀忠出任二代将军，让丰臣一族走向灭亡的大坂冬之阵就发生在9年之后，出钱盖庙作功德似乎也改变不了命运啊。
爬上坡道，一座巨大的山门出现在初秋尚未转红的枫叶后面。 虽然还比不上“日本最大山门”的知恩院，但也是非常壮观的山门了。
14. 巍峨的山门是应仁之乱中烧毁后万延元年（1860）重建的
15. 山门楼上挂着的敕额“净土真宗最初门”是后小松天皇所写的宸笔
16. 钟楼
17. 山上隐约可见的是三重塔，是为了悼念德川秀忠的菩提
18. 高丽门入口，除了寺名之外，还有另外一行字 - 京都守护职本阵
这里除了是净土宗的大本山之外，“京都守护职本阵”同样赫赫有名。
幕末之时，这里原是担任京都守护职的会津藩主松平容保所驻扎的本阵，其在金戒光明寺派驻了一千名藩兵。 他们为了孝明天皇与德川幕府而竭尽忠诚，压制在京都从事倒幕活动的尊王攘夷派，直到在明治维新中处境逆转，沦为朝敌成为被讨伐的对象为止 。。。
19.
20. 后山是一大片墓园，著名的“爆炸头地藏”“阿福罗头佛像”也称“五劫思惟阿弥陀如来”，也是藏身于墓地之中
21. 会津墓地在金戒光明寺东侧，墓地里埋葬了一段历史的狂风巨浪：里面长眠了三百多位死于幕末动乱之中的会津藩志士
回到哲学之道，一路向南，到达终点熊野若王子神社之后继续南行。
22. 路过一家精致的小店
23. 永观堂写过了，寺庙、神社里办学校随处可见好像是太平常不过的事儿
24. 路过东山高等学校
25. 奥丹豆腐店
穿越过北门大寂门，进入禅宗临济宗南禅寺派总本山 - 南禅寺（Nanzen-ji Temple ）。
26. 大寂门，不起眼，其实还真是很容易就错过
禅宗的祖师爷达摩大师就出现在南禅寺，南禅寺被称为"五山之上"，因为它是最早由天皇所创立的寺院，在日本禅寺中拥有最高位阶，列在京都五山及镰仓五山之上。
南禅寺本来是龟山法皇 (退休的天皇叫上皇，又出家就叫法皇)的离宫，是日本第1座诏敕禅寺。 创建的历史是从所建造的离宫改为禅寺开始，被称作“禅林寺殿”的离宫不时出现怪异事件，而将这类怪异事件镇压下去的则是无关普门禅师（大明国师）。正应4年（1291），皈依于无关普门禅师门下的龟山法皇将原来的离宫改为寺院，无关普门因为打坐有功，龟山法皇就请他来南禅寺担任开山 (日本禅寺的首任住持)，自此以后一直受到朝廷和将军家的庇护。
创建时的寺庙在室町时代经过三次的火灾被烧毁，而现在的建筑是江戸时代初期后所再建造的。
三门有气势，与知恩院的三门及东本愿寺的御影堂门并列京都三大门，此三门是藤堂高虎为了告慰在大阪夏之阵中战死的藩士所建造的。 这里的三门又称作“天下龙门”，被称作日本三大门其中之一。 宽永5年（公元1628年），为了悼念大阪之役战死沙场的士兵，由藤堂高虎所修建。
27. 此门属于禅宗式三门。 三门乃“三解脱门”之略称。 要进入涅槃必须通过空解脱门、无相解脱门、无作解脱门(无愿门) 。
28. 小姐姐坐在门槛上，妥妥的一幅油画
29. 支撑三门的大柱子， 跟人比较一下， 就知道有多粗壮
在歌舞伎“楼门五三桐”中，石川五右卫门把从这三门看到的景色形容为“绝景啊、绝景啊”，上楼要收门票， 脱鞋爬楼。
30. 登高望远， 这应该是西北方向吧
31. 穿过三门沿参道往东即为法堂，法堂是南禅寺进行作法及法会的地方。 创建当时的建筑虽然已全被烧毁，但在明治42年（1909年）又被重建。
32. 来张法堂侧影
33. 明治时代完成的琵琶湖疏水红砖水道桥
34. 千层镜般的景致
35. 不少人来这里拍照， 这是个极具人气的景点
作为京都近代土木工程的遗迹被列为日本国家级史迹的水路阁，是从琵琶湖通往京都市的水道，从1890年完工后，至今仍在执行它的工作。 由赤炼瓦所修筑而成的水道，与周遭的禅院与绿树，一点也没有违和感。
36. 感受幽玄闲寂的情趣
37. 背向水路阁爬上阶梯，看到一处幽深的庭院，不知是哪个庭院塔头？
法堂身后不远，便是禅意盎然的大小方丈庭院。
38. 被列为国宝的方丈庭园，我竟然没来得及进去
被认为最能代表江戸时代初期特色的枯山水庭园“方丈庭园”，相传是出自当时著名的庭园设计师小堀远州之手。这里又称"虎子渡河"(虎の子渡し)庭园，庭院内的石头比拟为老虎，以老虎母子一起渡河的模样排列，石头的纹路可以想像是流水纹路。
39. 满是青苔的庭院
40.
京都有上千寺院，如果每天走一座寺庙，5年都走不完。
累死了 ~~~~~~~~~~
2019 日本行：
13. 天桥立- 京都日记（13）
