旷野之声

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只身前往,寻求神的指引

(2019-09-25 19:19:28) 下一个

《民数记》第23章讲的是巴兰去到巴勒那里,开始履行他受邀前往的使命,就是去咒诅以色列人。然而,在神的引导之下,巴兰却几次三番祝福了以色列人。仔细对比这几次的祝福,我们会发现每次的侧重点都不同。第一次侧重在祝福本身,指明以色列人人数众多,和他们一样的有福了(23:7-10),这与巴勒所期望的咒诅完全相反。第二次侧重在神的祝福不可更改,没有任何势力可以改变神的祝福(23:18-24)。这乃是回应巴勒第二次咒诅的尝试,告诉巴勒,神已经祝福的,你不要妄想着可以去更改。第三次侧重在不允许攻击神所祝福的子民,凡是祝福被神祝福的,愿他蒙福;凡是想要咒诅神所祝福的,愿他受咒诅(24:3-9)。这乃是回应巴勒第三次咒诅的尝试,告诉巴勒,不但不要再次尝试去更改神的祝福,而且还要收起对以色列人的敌意。

巴兰虽然因为自己的私欲而接受了巴勒的邀请,可是在神的管教和引领之下,他却三次说出祝福的话。从经文中可以看到,巴兰三次去寻求神的话语的时候,都有同样的步骤,就是把巴勒和所献的燔祭留在一边,他自己去到别处去聆听神的指示(23:3,15;24:1)。当巴兰要寻求神的话语的时候,他的方式就是要离开人群,孤身一人前往别处。巴兰离开了这次使命的主人,就是发出邀请的巴勒;巴兰离开了和他建立了关系的人,就是巴勒的使臣;巴兰也离开了所采用的宗教仪式,就是他和巴勒所献的燔祭。巴兰知道,所有这些对于他能否听到神的指示没有太大帮助。要真正听到神的指示,他就不能继续待在这些环境当中,而是要去到别处,在不受这些干扰的地方,才有可能被神遇见。

巴兰离开这些环境,独自一人去到别处,可能是因为他自有另外一套独特的方法和神交流(前两次是用法术,第三次就用不着了)。行法术固然不对,可是巴兰的做法也有值得我们留意的地方。至少,他知道要真正听到神的话,就必须有自己一套的方式,而不能受这些外在环境和人的影响。事实上也是这样,如果当时巴兰留在巴勒、使臣、燔祭那里,他看到的是这些给他钱财来咒诅以色列人的金主的话,碍于情面,或是被心中的私欲左右,他的确很难听到神带给他的真话。

今天,只身前往,寻求神的指引,这也是我们基督徒需要学习的功课。我们也会常常为着一些事情寻求神的帮助,可能是为着将来的方向寻求神的带领,可能是为着别人和教会的事情寻求神的指引。我们要做的,就是在寻求神指引的时候,要暂时离开周围的人和事,离开那些会影响我们做决定的环境、离开那些我们担心得罪不起的人、离开那些让我们割舍不下的情感,离开那些引诱我们的利益;离开我们的金主、离开我们的雇主、离开我们的人情世故,甚至离开我们表面的宗教仪式(就好像巴兰离开燔祭一样)。离开这一切,单独与神会面。当我们把心里的烦杂放下的时候,才会真正听到神的声音。这虽然不是听到神指引的唯一途径(神可以在任何环境向我们说话),但却是我们必须要学习的功课。

默想经文:“巴兰对巴勒说:‘你站在你的燔祭旁边,我且往前去,或者耶和华来迎见我,祂指示我什么,我必告诉你。’”(23:3)

静默思想:你和你的事情留在这里,我只身去找神。默想这句话,仿佛看到巴兰离开这些会左右他思想的人和事,去到一个他可以单独与神会面的地方;在那里,他听到的是神的声音,而不是人期望听到的声音。愿这幅场景给我们带来触动。

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评论
最爱蓝色 回复 悄悄话 离开这一切,单独与神会面?离开一会还是可以做到的。离开一辈子那不就白来人间一趟啦?
身活着的时侯离不开,精气神离开一段时间,我看行,愿上帝保佑您。
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