他为何笑得个前仰后合

徐无鬼是一个身材瘦小瘦弱的人，四海为家，天地为庐。常常是神龙见首不见尾，行踪不定。是这样一个山林江湖隐士。庄子“徐无鬼”篇连续两次描写，徐无鬼和魏武侯见面的事宜。

魏武侯是一个什么样的人呢？魏武侯是一个非常严肃威猛的这样的一个人，不苟言笑，群臣手下都非常害怕他，都非常惧怕他，但是他一旦见到了徐无鬼，他就完全瓦解了，就完全没有了架子。不但没有了架子，反而像找到了组织一样，见到徐无鬼就埋怨，为什么这么长时间你都不来看我。我想找你也找不到，你今天来看我又想起了我，是不是想从我这搞一点救济呢？你看他们一见面就是那种亲密无间，相互揶揄，开玩笑的这种关系。所以说最好的关系就是没有关系。看上去他们之间很随意，没有那种君臣的关系，甚至也看不出那种朋友的关系，他们见面就是那么放松就是那么自在。

徐无鬼说我有什么好要你救济的，我是来救济你的，我是来看望你的，徐无鬼给他聊了什么呢？徐无鬼他聊了如何去相马，如何去相狗，如何给狗去相面，如何给马相面，怎么才能看出一条狗是好狗，怎么才能看出一匹马是好马，就聊这些鸡零狗碎的事情，可是一向不苟言笑的魏武侯听了以后，笑的是前仰后合。那种久违的开心，让他有恍若隔世的感觉，很久就没有找到这种感觉了。他只有见到徐无鬼的时侯，才是那么开心。

庄子第二次描写徐无鬼和魏武侯见面的时侯，甚至是徐无鬼在批评魏武侯，在挖苦讽刺他，可是魏武侯依然没有生气，魏武侯第二次见到徐无鬼的时侯，是这么对徐无鬼说的，说你是在山林里面，那里苦日子过久了，你是想到我这来捞一些好吃好喝的，喝一些美酒佳肴的吧，就是你这次来找我是想来解解馋的吧。

徐无鬼把小手一摆说，你可别这么说，我可没有那个福分，你那些好酒好肉我是吃不得的，是吃不下的，我吃了你那些美酒佳肴，我就会流鼻血，我就会肚子痛，我在山林里嚼菜根，吃一些野菜，觉得香甜可口，就非常满足了，我哪里需要到你这来讨一些酒肉，魏武侯听完以后又是哈哈大笑，感觉酣畅淋漓。

每当徐无鬼临走的时侯，魏武侯都是依依不舍，让手下的大臣女商亲自送行，为什么徐无鬼具有如此大的人格魅力，庄子说就是因为徐无鬼是真人真言而已，他没有任何的粉饰和造作，说出的话都是心里面想说的话，绝不去阳奉阴违，不去阿谀奉承，反而这样的人是最有魅力的，这是一种灵性，如婴儿般的灵性。

老子和庄子都说要复归婴儿，我们要向婴儿学习，我们学习婴儿，不是学习婴儿的那种孱Chan弱，那种弱不禁风，我们是要学习婴儿的那种灵性，为人父母者都会有这种感觉。当你有了孩子以后，在外面不管你是多么疲惫，不管你一天的工作是如何的劳累，回到家里看到孩子们那灿烂的笑容，你的疲惫感一扫而光，这时候你觉得再苦再累都是值得的，为什么会有这种感觉呢？就是因为婴儿的这种灵性，婴儿给你的这种被需求的感觉成为了你的精神食粮，所以我们真正需要的不是物质上的补益，不是物质上的补充，而是我们精神的食粮，生命的供养，来自这种精神的源泉，这也给我们一个启示啊，我们看到现在很多这种感恩教育，让孩子哭的稀里哗啦的，我总觉得这是在摧残人性，如果非要说感恩，它也是相互之间的，绝不是单方面的。
（抄录视频全文“灵魂拷问！感恩是相互的，不是单方面的，不要再道德绑架了”）

 

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