溪边小树

惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。
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清茶一杯,请听我说几句

(2006-04-13 23:05:10) 下一个
《信仰家园》 http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=religion&MsgID=134609 清茶一杯,请听我说几句 首先我想讲个"疑邻偷斧"的故事: 话说从前,有一个人的斧头丢了.他怀疑是被他的邻居偷去了.于是他就观察邻居,结果看他的表情,像是偷了斧头的,他说话时的声调,也像是偷了斧头的,连他走路的样子都象是偷了自己的斧头.正当他想报官捉拿他的邻居时,他的斧头找到了.于是他再观察他的邻居,虽然邻居什么也不知道,什么也没有改变,他却觉得他的邻居一举一动都不象是偷斧头的了. 我想这样的故事,几乎每个人都经历过.自己或许是那个丢了斧头的,或许是那个邻居. 当我们怀疑别人的恶时,是不是应该问一下自己,是否真的如神一样能知道是非? 当初魔鬼引诱夏娃时,不是让她去吃生命树的果子,而是神所禁止的,他说:"因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。" 大家都想,人能知善恶不是一件好事吗?"疑邻偷斧"的故事事实上就是讲了一个人以为自己可以知道事实真相,而(内心里)冤枉了一个无辜的人. 你所说的师母是怎样的人,我不知道.你的怀疑或许对,或许不对.但我知道我可能就会因为各种各样的原因,有意识无意识地回避某个人,或让别人觉得我在回避他. 我劝你,君子坦荡荡,你该如何就还是如何.没有必要因为怀疑而毒化人与人之间的关系. 其次,我的看法,对真理的追求,是个人的事.他人的言行,不是真理的表现,而是你寻求真理的媒介. 圣经是本真理的书.站在一个不信者的角度,这是很难接受的.而在我看来,它准确地描述了人犯罪的事实和表现.它也给人指出了一条拯救的路:"约翰福音"第7章37-38 节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。 信我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。 这里我想说,不要象某些人断章取义,按字说意,问"你们信的人能流出江河来吗?" 我理解的是,耶稣说,人们如果没有信仰,灵里就会饥渴.也就是一个人哪怕有很好的社会地位和经济收入,还会觉得自己总缺少些什么.如果信了耶稣,他的内心就会充足,平安而快乐.这是许多基督徒所亲身经历的,也是他们信心的源泉.你看那些微笑着面对众人,苦难,甚至死亡的基督徒,你就知道他们的信是真的! 最后回答你问师母的问题. 那句原话来自"马可福音"第16章16-17节: 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼。说新方言。 手能拿蛇。若喝了什么毒物,也必不受害。手按病人,病人就必好了。 其实很容易回答."信的人必有神迹随着他们"和"信的人就能行神迹"一样吗? 这让我想起来最近发生的一件事. 不知你看过"十字架"吗?前一段我们这个查经小组里的人回国短宣.他用自己的摄像机拍了些东西回来跟我们分享.我看到国内的家庭教会真的跟"十字架"里所拍的非常相象.那个组员也做了介绍. 他说,国内家庭教会所反应出来的生命,远比这边更有活力.也有许多神迹伴随着他们,比如手按病人,病就好了.有很多传道人就是因为这样,才不惧政府的迫害,撇下所有的去跟随主.
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