撕心裂肺的震撼

《历代志下》第34章讲的是约西亚作犹大国的王。前面讲到玛拿西悔改的时候，经文特别强调他的自卑与祈祷。现在，同样的主题再一次出现，约西亚在神面前的自卑，成为他带领全国信仰复兴的重要节点。

其实，约西亚的信仰复兴是从他年幼就开始的。在他作王第八年的时候，他就寻求神。过了四年，他开始号召大家洁净犹大和耶路撒冷。又过了六年，约西亚开始要修理圣殿。期间，人们发现了摩西所传耶和华的律法书，并在约西亚面前宣读。这一读不要紧，约西亚听了立即撕裂衣服，命令人去求问耶和华。神通过先知告诉约西亚，神的确要降怒在地上，因为以色列人离弃了神。但同时神也告诉约西亚说：“至于你所听见的话，就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你，这是我耶和华说的。”（34:27）神看见了约西亚所撕裂的衣服，听见了他的哭泣，察验了他的内心，便收住怒火，赐约西亚有平安。

从整个过程我们看到，虽然约西亚年幼就开始寻求神，并且逐步引领全国范围内的信仰复兴，可是神最终对约西亚的悦纳和应允，却是直接来自于约西亚听到律法书之后的深切自卑和痛悔。这并不是说约西亚之前所做的都是没有意义，而是说只有当人真正在神面前被神的话折服，撕心裂肺，真诚谦卑自己，俯伏敬畏神的时候，我们与神才真正建立了那生命的连接；神一直在等待着我们来到这个地步。约西亚发现的律法书，不过是摩西的律法书，可是约西亚却被这六百年前的古旧话语带来了生命的震撼。

今天，我们的属灵光景又是如何呢？我们可能会好像约西亚一样，早早就在寻求神；我们也可能好像约西亚一样，已经在清除自己生命中的污秽；我们也可能好像约西亚一样，开始参与一些教会的服事。可是我们有没有好像约西亚一样，在神的话语面前，在神的威严面前，心里有撕心裂肺的震撼呢？我们有没有让神的话给我的生命深处带来极大的触动和剧烈的转变呢？很多时候，我们逐渐习惯了教会的节奏，逐步适应了信仰的生活，越来越满足在神面前的日子，也越来越享受敬拜的过程。与此同时，我们的心也慢慢麻木，失去了与神之间的生命触碰，失去了对神发自内心的激情；神的话语即便可以在我们的头脑中产生亮光，但却不能在我们的心里激荡涟漪。然而，神看重我们信仰的生活，也察验我们内心的渴望。神要得到的是我们的心，而不仅仅是我们的“生活习惯”。约西亚没有因为他之前所做的那些敬虔事而固步自封、自以为得着，而是在神面前常存一颗警醒、敬畏、自卑的心，以至于神的话语在祂心中点燃了火花，更新了生命。那么我们的心又如何呢？

默想经文：“至于你所听见的话，就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你，这是我耶和华说的。”（34:27）

主啊，甚愿你的话进入我的心，甚愿我被你的话深深触动，擦出生命的火花。

一点操练：时刻察验我们自己的心，是否在神面前有鲜活的激情，还是只是徒有外表，内心却沉寂了。要将读经、祷告时的亮光，转化成心灵的触动和震撼，引发生命的更新与激情，或渴慕，或痛悔，或期盼，或坚定.....有人说：“基督教作为一种热情开始于巴勒斯坦。传至希腊，就成了一种哲学。传至罗马，就成为了一种习俗。传至欧洲，就变为了一种文化。然后，到了美国，就变成了一种事业。”反省自己，我们的信仰依然是那种因着与神相遇，被神的话触摸而有的生命激情呢，还是已经沦落成一种哲学、习俗、文化，或是事业？