旷野之声

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圣洁的子民,合一的军队

(2019-08-22 18:34:48) 下一个

《民数记》第5章讲的是对三种人的处理方式。首先是对因长了大麻风、患了血漏和因死尸而不洁净的人,是要赶出以色列营外的(5:1-4)。其次,是有亏欠别人的人,必须做出偿还,并加上五分之一(5:5-10)。第三,是有怀疑妻子不忠的,要有一些列的过程来进行验证(5:11-31)。

这三段的内容,除了第三条是新的内容以外,其余的两条在以前的经文中都已经提及过的律法条文。这些条例在这里的再一次出现,并不仅仅是一些没有什么太大意义的重复。从上文可以看到,神刚刚吩咐摩西数点完了以色列各支派的人数。看到以色列人丁兴旺,可能大家都正沉浸在欢乐、成功、壮大的喜悦之中。可是马上,神重申了一些以前已经有过的律法条文,并且还增加了一些新内容,把人又带回严肃的场景之中。这些被数点的人乃是神的子民,是神的军队,所以人数多是一方面,但神也提出更高的要求。

刚数点完人数,神就马上说到,要按照律法的要求,使不洁净的离开营外,因为这营是神要在其中居住的,所以营内不能有半点污秽。同时,神也指出这么人可以在一起和睦同居所要持守的两个必要的原则。其中一个就是当彼此有亏欠的时候,必须做出公平的赔偿,这样才不至于使得彼此之间的关系产生更大的裂痕。另外一个就是当彼此有猜疑的时候,必须带到神面前来作决断,这样才不至于因着猜疑而埋下怨恨的种子。虽然这里只是强调当丈夫怀疑妻子不忠的时候应当采取的方法,但实际上也是给所有有猜疑的事情一个指导的原则,就是要带到神面前,由神亲自来决断。显出妇人是否犯了奸淫罪的,不在于试验所用的水有什么神奇的效力,而在于洞察一切的神通过水的效应来指示谁为过。

这样,我们看到,当神的军队刚刚完成数点,被正式确立起来之后的头三把火,就是进行强有力的内部清洁和管理。把不洁净的人请出营外,所维护的乃是人与神之间的关系。这看似不近人情。被请出去的人可能是我们的亲戚,我们的朋友,可能是老年人,也可能是少年人,看见他们就这样因为不洁净而离开以色列的营地,人们心里可能很不是滋味。然而,神如此吩咐了,以色列人也就如此行了,因为神的军队不能容得下半点渣滓。而赔偿和怀疑的条例,所维护的乃是人与人之间的关系。如果造成的损失以及彼此之间的怀疑得不到及时有效公平的解决,这支军队是长久不了的,迟早必定出问题。

今天,神也依然藉着这段经文向我们说话。我们都是神的军队,我们也都是隶属于各个不同的属神的团队,我们隶属于某个小组或是团契,我们同时也隶属于某一个地方教会,以及更大的宗派,或是区域性的教会联合体。我们都必须要遵守神的属灵原则,才会给这个群体的建造带来长久的益处,我们要留意群体的圣洁,当发现当中有不合神心意的渣滓的时候,必须要清洁,要勇于面对,凭爱心说诚实话,不是以把人赶出去为目的,而是以大家一起成圣为目的。当发现当中有彼此亏欠的时候,不是听之任之,而要做出公平的决断。当发现当中有猜疑的时候,要带到神面前寻求答案,而不是任凭事情发生,或是任由自己的喜好来裁决。当我们真正按照神的心意去行事的时候,我们才可以更好地成为圣洁的子民,合一的军队。

默想经文:“无论男女,都要使他们出到营外,免得污秽他们的营,这营是我所住的。”(5:3)

静默思想:这营看似是以色列人居住的地盘,但实际上也是神所住的,所以要按照神的圣洁要求行事。默想这句话,体会其中的道理,对我们现在的教会生活带来指引。

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