旷野之声

这里是一些个人的读经分享。知识就是力量,我们生命的力量是从认识真理开始。
个人资料
正文

救主开启的得赎之路(5:1-14)

(2021-11-11 18:11:45) 下一个

第11段,约翰记载的是他看到在天上敬拜的另外一幅画面。在这个场景中新出现了两个重要的角色,一个是书卷,一个是被杀的羔羊。关于书卷里面写的到底是什么内容,一般认为就是《启示录》接下来的篇幅所记载的末世的进程,随着七印的揭开而逐步揭示出来。不过,这样的理解也有一定的难处,就是按照当时书卷被七印封严本身的情况来看,只有七印被全部揭开才会看到里面的内容,而不会打开一印就可以看到一部分内容。当然,如果我们是把这严封七印的书卷看做是借喻的话,也就容易理解其要表达的信息而无需太过从字面和实际操作上来考究。

关于羔羊,我们知道这指的一定就是救主耶稣基督了。羔羊的出现有点与众不同,是在“谁配得揭开书卷”的悬疑中登场的。当时,约翰因为听见那位大力的天使宣告说没有人能展开、能观看那书卷,于是就大哭。约翰的大哭是有道理的,因为他曾被告知要被指示以后必成的事,所以当他看到坐宝座的神手中拿着书卷的时候,知道那里面写的就是关于将来的事。可是现在却又被告知没有人配得展开和观看那书卷,这也就意味着没有人可以将未来的事情呈现出来,将来的事就成了无人可知的事了。如果仅仅是出于知识上的考虑的话,约翰不至于因为无法知道将来的事情而大哭,因为那只不过是知识上的一些缺失而已。然而,如果我们体会当时约翰所处的环境,就知道他的大哭不是因为关于未来之事的好奇心得不到满足,而是另有苦情。

当时,教会在罗马帝国的统治下受到很大的逼迫,有许多信徒因为拒绝帝国的君王崇拜而陷入很大的苦难之中,有许多人甚至被残害致死。在这样的情况之下,他们多么需要看到将来会发生什么事情,以便可以看到盼望、坚固信心,持守信仰。这样,我们就可以理解当天使说无人可以展开、观看书卷的时候,约翰是多么的失望,不但是为自己,也为在患难中的信徒感到悲哀。看不到将来,不知道将来会发生什么,那么信徒的殉道,信徒的坚韧还有什么意义吗?信徒还需要这样坚持下去为主作见证、传福音吗?这就好像是对一个深陷苦难的人说不要紧,再过一年就没事了,这带来的会是极大的安慰和继续活下去的动力;可是如果告诉他,谁也不知道这种苦会不会结束,谁也不知道将来会是什么,可能是继续的漫无天日的黑暗,那么对于这个人来说就是极大的痛苦,甚至会被击倒、崩溃,没有了生活的指望和动力了。

可是,就是在这样近乎绝望的情况下,另有一个声音出现了,羔羊出现了。羔羊配得展开、观看书卷,因为羔羊曾被杀,从自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来,又叫他们成为国民,作祭司,归于神,在地上执掌王权(5:9-10)。这段宣告让我们看到,原来被杀的羔羊,也就是我们的救赎主,惟有祂可以揭开书卷。这也意味着,救主揭开书卷所要启示的,一定是与救赎有关(否则的话,就不需要一定只有救主才有资格揭开书卷了),因为是祂成就了救赎的工作,所以只有祂配得展开、启动救赎的进程。

这是何等荣耀、盼望的画面。虽然我们从后面的经文可以看到,当七印逐渐揭开的时候,会有许多灾难临到这个世界。然而,因为这些是救主耶稣基督所开启的,所以一定是一条通往得赎的道路。虽然过程会有许多的灾难和苦难,但最后的终点却是信徒的得赎!明白了这一点,我们对苦难、灾害,是否有不一样的理解和视角了呢?我们就有了得救的确据和盼望来过我们每一天的日子。无论是顺境还是逆境,我们都知道在救主耶稣基督的手中,我们是在一步一步走向得赎的日子。

默想经文:“他们唱新歌说:‘你配拿书卷,配揭开七印,因为你曾被杀,从自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来,又叫他们成为国民,作祭司,归于神,在地上执掌王权。’”(5:9-10)

静默思想:结合整个场景来默想这句话,思想救主开启的得赎之路。我们正走在这条路上,心里有什么不一样的感受?

 

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (0)
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.