与神一致、分别为圣（20:1-27）

第28段讲的是对悖逆之人的处罚。之前的段落讲到神对祂的子民以色列人在一系列事情上的圣洁要求；现在，神也告诉他们，当违背神的这些吩咐的时候会面临什么样的处罚，基本上很简单，就是一个字：治死！我们可能会稀奇说为什么赎罪祭或赎愆祭在这里不起作用？为什么神不是吩咐犯了这些罪的人献上赎罪祭或赎愆祭就必蒙赦免？难道是赎罪祭和赎愆祭形同虚设吗？当然不是！从这里我们可以看到神对罪恶的厌恶和祂所颁布律法的威严。不错，神有慈悲怜悯愿意饶恕那些误犯罪的人，给他们有认罪悔改的机会；然而，对于那些明知故犯、把神的话语当做耳边风的人，神绝不姑息！

经文也再一次解释了神对这些人采取如此严厉刑罚的原因，乃是因为这些事情与祂的本性不符，是神看为厌恶、作呕的。我们可能会说，神如此不喜悦这些事情，就让祂不喜悦罢了，为什么要把祂的个人喜好强加在别人身上呢？是的，在我们所处的这个后现代社会里，我们都讲究个人的隐私，讲究个人的活动空间，讲究个人的意见表达，都反对将个人的意见强加在别人身上。然而，对于造物主来说却不是这样。神是圣洁的，所以神也要求祂的子民与祂一样圣洁，从这个令人厌恶、作呕的污秽、黑暗的世界中分别出来。这是神的本性，不单只是对着祂的子民有这样的要求，对天下的万族万民都是如此，凡是污秽的都不能在神的面前站立得稳，都要被清除出去。

在经文当中，我们我们不单只是看到神对罪恶的厌恶，同时还看到神也邀请祂的子民与祂同心、同行，与祂的圣洁有份、一同厌恶罪恶。神不单只是宣告祂对悖逆之人的刑罚，神同时也将具体的惩戒交于愿意忠心跟谁祂的子民去完成。经文对悖逆之人的刑罚提到两个层面。首先，就是从神的层面，神向这些人变脸，让人看到神对这些事情和这些人的看法；其次，就是神的子民的层面，他们要动手将这些悖逆、污秽的人治死。这两个层面是交织在一起的。因着神的变脸，所以神的子民要跟上。这就好像当一位君王向仇敌变脸、表现出心中明显不悦的时候，君王的臣仆就都会察言观色，与自己所服侍的君王同声同气，一同冲上来与对方征战、剿灭仇敌。虽然神完全可以凭着祂自己的能力亲手、轻松地除灭那些悖逆之人，可是神却没有让祂的子民在神对罪恶的审判中充当观众，而是邀请他们参与其中，为的是让祂的子民与祂站在一起，同心同行，在祂的圣洁中有份。

对于我们来说，这是邀请，也是挑战。我们自己要做到不犯罪都已经很不容易了，如果还要我们去对付别人的罪，那就更难了。如果对方与我们没有什么关联可能还好办，但如果对方是自己的亲朋好友，是一些重要人物，那么摆在我们面前的挑战就更大了。然而，这也就是神的心意，要在实践中塑造我们跟随祂的心志。神并非让我们做一个六亲不认的人，神乃是要我们与祂同心同行，成为祂圣洁的子民。我们愿意吗？

默想经文：“你们要归我为圣，因为我耶和华是圣的，并叫你们与万民有分别，使你们作我的民。”（20:26）

静默思想：结合整段经文来默想这句话。“分别为圣”不是一句空话，不是在真空中的产物，而是在实际生活中的实践。体会神的心意，接受神的邀请。